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[单选题]

傅雷散文《致傅聪》第二封信主要谈论的问题是()。

A.恋爱观与婚姻观

B.恋爱观与金钱观

C.艺术观和人生观

D.金钱观与艺术观

答案
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更多“傅雷散文《致傅聪》第二封信主要谈论的问题是()。”相关的问题

第1题

《美学散步》是谁的作品()。

A.宗白华

B.傅雷

C.傅聪

D.朱光潜

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第2题

《傅雷家书》中大多为傅雷写给谁的书信?()

A.儿子傅聪

B.妻子朱梅馥

C.儿子傅敏

D.家中老人

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第3题

下列对《傅雷家书》的表述的一项是()
A.我国著名文学翻译家、文艺评论家傅雷,译著(法国)巴尔扎克《巴黎圣母院》B.以书信的方式对留学波兰的儿子的生活和艺术进行指导,凝聚着对祖国对儿 子的深厚的爱C.强调了年轻人如何做人如何对待生活的问题,教导儿子待人要谦虚,做事要严谨,礼仪要得体,不气馁,不骄傲,要有国家和民族的荣辱感,有艺术人格的尊严,做一个德艺俱备、人格卓越的艺术家D.《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人1954—1966年间写给孩子傅聪、傅敏等的家信摘编,该书是一本优秀的青年思想修养读物,是素质教育的经典范本,是充满着父爱的教子名篇
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第4题

《傅雷家书》收录了1954年至1966年间傅雷及其夫人写给两个儿子(主要是长子傅聪)的家信100多封()
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第5题

“既然上帝给了我一颗快乐的心,他就允许我为他快乐的服务。”这句名言是谁说的?

A.傅雷

B.海顿

C.傅聪

D.贝多芬

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第6题

阅读下面的文字,完成第8题。真的,你这次在家一个半月,是我们一生最愉快的时期;这幸福不知应当向谁感谢,虽然我没宗教信仰,至此也不由得要谢谢上帝了!我高兴的是我又多了一个朋友;儿子変成了朋友,世界上有什么事可以和这种幸福相比的!尽管将来你我之间离多别少,但我精神上至少是温暖的,不孤独的。我相信我一定会做到不太落伍,不太迁腐,不至于惹你厌烦。也希望你不要以为我在高峰的顶尖上所想的,所见到的,比你们的不真实。年纪大的人终是往更远的前途看,许多事你们一时觉得我看得不对,日子久了,________。8.①上面这段文字中的“我”和“你”分别是谁②画线句子的谓语中心语是什么③最后一句空白横线处应成该填什么内容更合理下列各项对以上三个问题说法正确的一项是()

A.①傅雷 傅聪 ②相信 ③现实却给你证明我并没大错

B.①傅雷 傅敏 ②相信 ③现实却给你证明我是对的

C.①傅雷 傅聪 ②做到 ③现实却给你证明我是对的

D.①傅雷 傅敏 ②做到 ③现实却给你证明我并没大错

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第7题

下列关于《傅雷家书》说法的一项是()

A.傅雷教育儿子要做一个德艺兼备、人格卓越的艺术家

B.傅雷对儿子的指导,都像良师益友一样提出建议和意见

C.《傅雷家书》是一部苦心孤诣的教子篇,其儿子傅聪最后成为了翻译大师

D.傅雷翻译过的作品有《人间喜剧》 、《高老头》 、《欧也妮·葛朗台》

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第8题

下列属于悼念友人的散文是()。

A.《爱尔克的灯光》

B.《赵武灵王胡服骑射》

C.《纪念傅雷》

D.《马伶传》

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第9题

下列关于《傅雷家书》的表述,不正确的一项是()

A.作为父母,傅雷夫妇不只重视对子女的思想、道德、情操和传统文化修养方面的教育,同样时刻关注着他们的起居、饮食、冷暖、开支等日常生活以及婚姻家庭生活的细枝末节

B.杰维茨基教授是傅敏留学波兰时的钢琴老师,是著名的学者,钢琴教育家

C.傅雷表明了自己生活的准则,学问第一、艺术第一、真理第一

D.傅雷说毛选中的《矛盾论》及《实践论》可多看看,因为这两篇文章可以帮助傅聪深切了解马列主义及辩证法,加强理智和分析能力

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第10题

为了让傅聪学会“做人”,精通洋学的大翻译家傅雷另辟蹊径,用近乎“私塾”的方式,从孔孟先秦诸子、《国
策》、《左传》、《史记》、《汉书》、《世说》中选教材,进行“道德规范”的教育。傅雷认为,对于没有宗教信仰的人来说,“道德规范”是生活中惟一的“圭臬”。而当他将这个“圭臬”与古希腊罗马的崇尚自然,文艺复兴的崇尚人文,法国大革命和“五四”运动的崇尚民主的精神相融合时,就构筑起一个“理想世界”的最高境界! 傅聪以后在国外生活了那么多年始终“视富贵如浮云”,就是因为精神境界中有这个“圭臬”所维系。 根据这段文字,傅雷奉为“圭臬”的“道德规范”实质上指()

A.视富贵如浮云

B.清贫自守安贫乐道的人生准则

C.安于贫困的生活

D.中国传统道德规范

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