生命意义的问题不可能还原为经验研究。如果所有认识论上的问题都可以由科学探究 在实践中得到解决
A.认识论的问题可以通过经验研究获得解答
B.科学的进步并不必然带来美好的人类生活
C.生命的意义就是使人类生活变得更加美好
D.寻求生命的意义无法使用科学探究的方法
A.认识论的问题可以通过经验研究获得解答
B.科学的进步并不必然带来美好的人类生活
C.生命的意义就是使人类生活变得更加美好
D.寻求生命的意义无法使用科学探究的方法
第2题
阅读以下文字回答下面问题。
不像诸如行星的运动、光的行进等物理现象,有生命的东西的行为从未归纳为严格的自然规律,也许永远不会。有许多人坚持,对人类的行为研究不可能成为一门真正的科学,也就是说不能在普通的自然规律的基础上来解释和判断任何给定情势的人类行为。但是,生命并不是不受自然规律支配的例外情况,生物的行为也是完全可以解释的,假如所有的因素都知道了的话,难处就在后面那个短语所说的。所有的因素都知道是不可能的,因素太多了、太复杂了。然而,人类能够了解自己,对此无需绝望。在获得对人类自己的复杂精神的更好的知识方面存在着广阔的天地。即便我们决不会到达这一道路的终点,我们还渴望沿着它走很长的一段路程。
不仅因为问题特别复杂,而且对于这一问题的研究时间也不很长。现代物理学出现于1600年,化学出现于1775年,而“实验心理学”这一更为复杂的研究仅仅从1879年开始,德国生理学家冯德在这一年建立了第一个对人类的行为进行科学研究的实验室。冯德先生主要感兴趣的是感觉以及人感知周围世界的细节的方式。
几乎与此同时,兴起了应用于一个特定方面的人类行为的研究——在这种研究中把人当成一种工业齿轮。1881年美国工程师泰勒开始测量做某一特定工作所需要的时间。泰勒是头一个“效率专家”,象所有效率专家一样,倾向于看不见停表之外的价值,在工人中是不受欢迎的。
“生命并不是不受自然规律支配的例外情况”这句话的意思是()。
A.生命只是在例外情况下不受自然规律的支配
B.生命只在例外情况下受自然规律支配
C.生命不受自然规律支配
D.生命受自然规律支配
第3题
“生命史学”的核心是要在历史研究中引入生命意识,让其回到人间,聚焦健康。也就是说,我们探究的是历史上有血有肉、有理有情的生命,不仅要关注以人为中心的物质、制度和环境等外在性事务,同时更要关注个人与群体的生命认知、体验与表达。对于“生命史学”,我们可以用三句话来加以阐发:一、历史是由生命书写的。这就意味着我们探究历史时关注生命、引入生命意识是理所当然的。二、生命是丰富多彩的、能动的。这就是说,历史固然有结构、有趋向,但历史的演变不是所谓的结构可以全然决定的。鲜活而能动的生命不仅让历史充满了偶然性和多样性,也让书写丰富、复杂而生动的历史成为可能并且变得必要。这就要求我们必须更多地关注文化的意义与影响,更多引入新文化史等新兴史学思潮的理念和方法。三、健康是生命的追求和保障。这表明,虽然生命史学探究的范畴并不仅仅局限于医疗史,但直接关注健康并聚焦于健康的医疗史无疑是其中十分重要的核心内容。
如果我们能够真正举起生命史学的大旗,在生命史学的视野下开展中国医疗史研究,那么,其意义就不仅仅在于弥补以往的历史研究忽略疾病、医疗这一人类生活中重要内容的缺憾;更重要的还在于,其作为一项新兴研究,将有助于我们更新观念,强化生命意识,通过引入和实践一些新的学术理念和方法(如新文化史和日常生活史等),从方法论上推动史学发展。不仅如此,它还将有利于从医学人文角度更好地展现疾病和医疗的社会文化维度,让更多的人意识到疾病与医疗问题不只是一个科学问题,更是社会文化问题。
当下的中国医疗史研究尽管还存在这样那样的问题,但随着经济社会发展,人们对自身的医疗健康问题必将更为关注和重视,也自会对这些问题作出更多的叙说和思考。这种重视,必然会促动人们更多地从现实乃至历史角度去思考疾病、医疗的本质,并省思当今通行医疗模式和认知困境。
——节选自余新忠:《生命史学:医疗史研究的趋向》,《人民日报》2015年6月3日
1、下列哪部古籍最接近医疗史研究的对象?()
A、《本草纲目》
B、《吕氏春秋》
C、《论语》
D、《孙子兵法》
2、自20世纪初以来,中医在多个舆论场中饱受争议,但是不可否认的是,中医为中国人几千年来的生命健康保障起到了重要作用,亦为世界人民作出了特定的贡献,屠呦呦获得诺贝尔奖即可作为例证之一。那么,屠呦呦是第()位获得诺奖的中国本土科学家?
A、一
B、二
C、四
D、三
3、瘟疫是一种历史现象,在整个世界历史上曾多次发生,并对人类文明的进程产生过重要的影响,下列属于瘟疫范畴的都有哪些?()
A、天花
B、鼠疫
C、佝偻病
D、流感
4、法国著名昆虫学家、文学家法布尔曾有一句名言——“历史赞美把人们引向死亡的战场,却不屑于讲述使人们赖以生存的农田;历史清楚知道皇帝私生子的名字,却不能告诉我们麦子是从哪里来的,这就是人类的愚蠢之处。”从历史观的角度来看,法布尔所谓的“死亡的战场”和“皇帝私生子”通常指的是哪类研究?()
A、政治史
B、文化史
C、医疗史
D、军事史
5、从1347至1353年,席卷整个欧洲的“黑死病”大瘟疫,夺走了2500万欧洲人的性命,占当时欧洲总人口的1/3。黑死病对中世纪欧洲社会的经济、政治、文化、宗教、科技等方面造成了剧烈的冲击,产生了巨大的影响。这一历史现象提示我们()
A、研究疾病亦是研究历史的工作之一
B、疾病本身就是历史的一部分
C、理解和把握疾病因素可以更好地阐释历史现象
D、医疗史观是历史观的组成部分
第4题
A.对美学本质问题作哲学上的思辨性探讨意义甚微。
B.对于美学的研究运用心理美学和科学美学的研究方法更为有效。
C.对于美学的研究,不能缺少对美和艺术本质的哲学探讨。
D.对于美学的研究,仁者见仁、智者见智,不应过多评论。
第5题
A.检视过去的生命经验,由其中找到生命意义
B.告知当事人,生命意义为何
C.理解生命意义是整个人生中持续不断地挣扎追寻的过程
D.建构不同的生活愿景,以追寻永恒的生命意义
第6题
A.艺术作品的存在离不开物质材料,也就必然具有空间性
B.艺术欣赏必须把空间排列还原为审美经验中的时间意识
C.任何艺术实际上都是时间与空间的统一
D.只看到了艺术所具有的空间性及其绵延性
E.只看到了艺术所具有的时间性及其无限性
第7题
上述文段告诉我们()。
A.朋友决定一个人的未来
B.要谨慎交友,认真严肃对待交友问题
C.在人际交往中,要善于擦亮慧眼,作出理性的判断
D.物以类聚,人以群分
第8题
A.凡是我们能够做到的,我们难道不应该做吗
B.凡是我们不能够做到的,我们就不应该做吗
C.如果我们能够做到的。我们都应该做吗
D.凡是我们能够做到的,我们都应该做吗