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[判断题]

诚实,它的全部道德力量在于讲真话。()

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第1题

摄影史可以概括为两种不同迫切需要之间的斗争:一是美化,它源自美术;一是讲真话,它源自独立新闻主
义。对普通人而言,摄影最初大都只是出于一种“记录”的冲动,为了抓住时间洪流中的某一个瞬间。但是,记录生命的冲动最终恐怕都会变成一种对“美”的兴趣,否则难以持久。毕竟,人类与时间的对抗是注定要失败的——你可以记录下生命中的每一个瞬间,仍然感到无比空虚。但是,出于对美的向往,你创造的就不只是记忆,而是情感的反应。根据这段文字,下列说法正确的是:

A.于摄影而言,追求美比讲真话更重要

B.摄影的最终目的在于记录生命的瞬间

C.对美的向往与反映是摄影持久的原因

D.摄影能帮助人类抵抗时间洪流的冲刷

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第2题

阅读下文,回答 22~26 题。 诚实作为一种优良品质,在道德上历来是备受推崇的。但道德评价与历史评价常常相互背离:当道德对诚实给予高度肯定的时候;它从政治或经济方面得到的回应有时恰好是否定性的。伽利略捍卫、宣传“日心说”,塞尔维特提出“血液循环说”,都是诚实酶表现,他们也因这种深刻的诚实而为当代和后世景仰,但他们却动摇了上帝的地位从而得罪了教会,因此在受人尊崇的同时,不是被烧死就是被禁闭,对诚实的否定固然令人遗憾,但尚可从精神上、道德上的肯定中得到弥补。诚实的人面对诚实给他带来的困境时’,他可以从中引发出一种做人的高度感、豪迈感、庄严感,也可以自足、自愿、自我平衡。社会发展到今天这个地步,对诚实的物质否定要文明得多、温和得多了,人们已不必再担心因为说真话而衣食_无着、走投无路。但诚实的人们却发现:当诚实在政治上已大体不成问题的时候,在道德上却或多或少地失去了庇护。金钱至上的观念正在大面积地蚕食着人们的灵魂,金钱标准居然已成了不少人衡量一个人社会地位和公众形象的重要标准,大把的票子不仅可以将一个人塑造成能干的人,而且会将他包装成高尚的人。至于他的金钱来历如何,一概无须过问,人们只看目的和结果,而不在乎原因和手段。这种实用主义的处世观、做人观,大大扩展了社会道德的包容性,其重要表现就是现在的社会对吹牛、说谎等不诚实行为的宽容。相形之下,诚实的人们为了保持自己的诚实所做的种种努力,就显得软弱无力、可怜无助了。面对两种品格的大拼杀,道德”不仅没有给挣扎中的诚实者助一臂之力,甚至将他们嘲弄一番:它不是让不诚实者为他们的不诚实而内,疚自责,却足让诚实者为他们竟然不能放弃自已的诚实而自惭形秽。第22题:第一段阐述的中心论点是()。

A.诚实作为一种优良品格,在道德上历来备受推崇

B.诚实的道德评价与历史评价相互背离

C.当道德对诚实给予肯定时,从政治或经济得到的回应有时恰好是否定的

D.对诚实的否定可以从精神上、道德上的肯定中得到弥补

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第3题

阅读下文,回答 22~26 题。诚实作为一种优良品质,在道德上历来是备受推崇的。但道德评价与历史评价常常相互背离:当道德对诚实给予高度肯定的时候;它从政治或经济方面得到的回应有时恰好是否定性的。伽利略捍卫、宣传“日心说”,塞尔维特提出“血液循环说”,都是诚实酶表现,他们也因这种深刻的诚实而为当代和后世景仰,但他们却动摇了上帝的地位从而得罪了教会,因此在受人尊崇的同时,不是被烧死就是被禁闭,对诚实的否定固然令人遗憾,但尚可从精神上、道德上的肯定中得到弥补。诚实的人面对诚实给他带来的困境时’,他可以从中引发出一种做人的高度感、豪迈感、庄严感,也可以自足、自愿、自我平衡。社会发展到今天这个地步,对诚实的物质否定要文明得多、温和得多了,人们已不必再担心因为说真话而衣食_无着、走投无路。但诚实的人们却发现:当诚实在政治上已大体不成问题的时候,在道德上却或多或少地失去了庇护。金钱至上的观念正在大面积地蚕食着人们的灵魂,金钱标准居然已成了不少人衡量一个人社会地位和公众形象的重要标准,大把的票子不仅可以将一个人塑造成能干的人,而且会将他包装成高尚的人。至于他的金钱来历如何,一概无须过问,人们只看目的和结果,而不在乎原因和手段。这种实用主义的处世观、做人观,大大扩展了社会道德的包容性,其重要表现就是现在的社会对吹牛、说谎等不诚实行为的宽容。相形之下,诚实的人们为了保持自己的诚实所做的种种努力,就显得软弱无力、可怜无助了。面对两种品格的大拼杀,道德”不仅没有给挣扎中的诚实者助一臂之力,甚至将他们嘲弄一番:它不是让不诚实者为他们的不诚实而内,疚自责,却足让诚实者为他们竟然不能放弃自已的诚实而自惭形秽。第 22 题 第一段阐述的中心论点是()。

A.诚实作为一种优良品格,在道德上历来备受推崇

B.诚实的道德评价与历史评价相互背离

C.当道德对诚实给予肯定时,从政治或经济得到的回应有时恰好是否定的

D.对诚实的否定可以从精神上、道德上的肯定中得到弥补

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第4题

陈冬生教授指出,在市场经济的大环境中,必须讲以人为本、平等竞争、公平公正、诚实守信、积极进取、同情关爱、和谐和睦等社会的标准道德。()
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第5题

道德与法律的区别在于,道德没有保障实施的力量。()

道德与法律的区别在于,道德没有保障实施的力量。()

参考答案:错误

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第6题

文化的力量在于精神,昌黎文化精髓就是“奤商精神”。在总结前辈精神的基础上,县委提出新时期的昌黎精神包括哪些?()

A.诚实守信

B.开放包容

C.担当进取

D.感恩奉献

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第7题

()是社会主义道德建设的重点内容,它强调诚实劳动、信守承诺、诚恳待人。A爱国B敬业C诚信D友善

()是社会主义道德建设的重点内容,它强调诚实劳动、信守承诺、诚恳待人。

A爱国

B敬业

C诚信

D友善

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第8题

:文章最后一句话中加点的“它”指代的内容是()。 A.诚实B.实用主义价值观C.社会道德D.两种

:文章最后一句话中加点的“它”指代的内容是()。

A.诚实

B.实用主义价值观

C.社会道德

D.两种品格

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第9题

道德之所以可贵,在于它不只是明辨是非,更是()。

A.心存善意

B.体现社会规则的有序

C.身体力行

D.舆论的力量

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第10题

文章最后一句话中加点的“它”指代的内容是()。 A.诚实B.实用主义价值观C.社会道德D.

文章最后一句话中加点的“它”指代的内容是()。

A.诚实

B.实用主义价值观

C.社会道德

D.两种品格

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第11题

现在一些文艺作品都沉迷在所谓的表现生活的真实状态,但这种表面的真实有时候是没有力量的。面对生
活中的烦恼和苦难,观众需要在文艺作品中寻求一点导向、 一点精神、一点方法,而不是仅仅听到一些和生活中雷同的牢骚。作为一个文艺丁作者,把自己对人生的思考通过作品传达给现在的年轻人,是自身的责任所在。如果说只是娱乐,创作文艺作品也没什么意义.它还是要讲一点文化导向,讲一点思想性,在娱乐和观赏的同时,还给人一点文化启迪,这才是创作的最终目的。 这段文字意在说明:

A.完全体现生活真实的作品并不是好作品

B.文艺作品的价值在于给年轻人战胜苦难的力量

C.文艺作品的创作应体现一定的思想性和文化导向性

D.观众对文艺作品的要求已不仅仅局限于娱乐性和观赏性

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