课程中，如果老师讲关于中国传统文化的东西，而学生听不懂的时候怎么办（）

第1题

以下关于佛教的说法，正确的有()。

以下关于佛教的说法，正确的有（)。

A.佛教是中华传统文化的一部分

B.佛教对中华民族影响深远

C.佛教讲因果、讲轮回

D.佛教在中国的地位始终没有高于政治

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第2题

课程中，黄老师讲“5业”主要指的是什么？（)

A.就业

B.职业

C.创业

D.事业

E.志业

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第3题

课程中，黄老师讲“智”主要指的是什么？（)

A.智力

B.聪明

C.智库

D.智慧，解决问题

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第4题

课程中，黄老师讲创意性思维主要包括以下哪些？（)

A.解决问题的思维

B.逆向思维

C.自由联想

D.资源组合

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第5题

课程中,黄老师讲到快乐生涯人的“快乐”有哪三种？（)

A.东西,得到就快乐

B.目标,达到就快乐

C.心态,悟到就快乐

D.成功,就快乐

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第6题

课程中，黄老师讲人为什么活着？以下哪些是课程中提到的？（)

A.生命的目的是有目的的生命

B.因为痛着，所以你才知道你还活着

C.活着就有希望，活着就有梦

D.没有抱怨，只有面对

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第7题

中国传统文化讲四海之内皆兄弟，天下为（)。

A.人

B.私

C.公

D.法

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第8题

根据材料一回答，“这场战争”是指什么战争？

近代以来，中国为实现强国之梦进行了积极的探索，无数的中国人的梦想构成了中国梦。阅读以下材料：材料一：对于中国人来说，这场战争„„是一块界碑。它铭刻着中世纪古老的社会在炮口逼迫下赶往近代的最初一步。„„英国兵轮鼓浪而来，沿江海入长江。——摘编自陈旭麓《近代中国的新陈代谢》材料二：一组中国人的梦想A组：“这场持续了约35年的运动，是一种浮于表面的近代化尝试；它只采纳了西方文明中那些具有直接实用价值的东西，而另一些更为可取的东西„„却完全被忽略了。”——徐中约《中国近代史》B组：欧美的物质文明，我们可以完全效仿，可以盲从，搬进来也行得通。如果不管中国自己的风土人情是咋样的，便象学习外国机器一样，把外国管理社会的政治硬搬进来，那便是大错。《三民主义·民权主义·第五讲》材料三：“独立梦”萦绕着几代中国人：以农村包围城市，最后夺取全国的胜利；新中国胜利，为圆“社会主义制度梦”实行了三大改造；为圆中国经济迅速发展的梦进行了改革开放；现在，全国人民正朝着实现中国的腾飞梦前进

根据材料一回答，“这场战争”是指什么战争？

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第9题

据材料三，简要谈谈上述几个“梦”之间的联系。

近代以来，中国为实现强国之梦进行了积极的探索，无数的中国人的梦想构成了中国梦。阅读以下材料：材料一：对于中国人来说，这场战争„„是一块界碑。它铭刻着中世纪古老的社会在炮口逼迫下赶往近代的最初一步。„„英国兵轮鼓浪而来，沿江海入长江。——摘编自陈旭麓《近代中国的新陈代谢》材料二：一组中国人的梦想A组：“这场持续了约35年的运动，是一种浮于表面的近代化尝试；它只采纳了西方文明中那些具有直接实用价值的东西，而另一些更为可取的东西„„却完全被忽略了。”——徐中约《中国近代史》B组：欧美的物质文明，我们可以完全效仿，可以盲从，搬进来也行得通。如果不管中国自己的风土人情是咋样的，便象学习外国机器一样，把外国管理社会的政治硬搬进来，那便是大错。《三民主义·民权主义·第五讲》材料三：“独立梦”萦绕着几代中国人：以农村包围城市，最后夺取全国的胜利；新中国胜利，为圆“社会主义制度梦”实行了三大改造；为圆中国经济迅速发展的梦进行了改革开放；现在，全国人民正朝着实现中国的腾飞梦前进

据材料三，简要谈谈上述几个“梦”之间的联系。

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第10题

材料二A组材料中“这场战争持续了约35年的运动”指什么？被这场运动所“忽略”的西方文明中“另一些更为可取的东西”是指什么？

近代以来，中国为实现强国之梦进行了积极的探索，无数的中国人的梦想构成了中国梦。阅读以下材料：材料一：对于中国人来说，这场战争„„是一块界碑。它铭刻着中世纪古老的社会在炮口逼迫下赶往近代的最初一步。„„英国兵轮鼓浪而来，沿江海入长江。——摘编自陈旭麓《近代中国的新陈代谢》材料二：一组中国人的梦想A组：“这场持续了约35年的运动，是一种浮于表面的近代化尝试；它只采纳了西方文明中那些具有直接实用价值的东西，而另一些更为可取的东西„„却完全被忽略了。”——徐中约《中国近代史》B组：欧美的物质文明，我们可以完全效仿，可以盲从，搬进来也行得通。如果不管中国自己的风土人情是咋样的，便象学习外国机器一样，把外国管理社会的政治硬搬进来，那便是大错。《三民主义·民权主义·第五讲》材料三：“独立梦”萦绕着几代中国人：以农村包围城市，最后夺取全国的胜利；新中国胜利，为圆“社会主义制度梦”实行了三大改造；为圆中国经济迅速发展的梦进行了改革开放；现在，全国人民正朝着实现中国的腾飞梦前进

材料二A组材料中“这场战争持续了约35年的运动”指什么？被这场运动所“忽略”的西方文明中“另一些更为可取的东西”是指什么？

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第11题

课程专门从“语文考试知识点”入手，聚焦语文修养这一话题。吴小如先生曾在《积极弘扬“猪跑学”》一文中说，对“书信应怎样写，对联应怎样做，人际之间彼此应怎样称呼，一般性的应用文稿应怎样撰写”这类教育，应“加强力度”“常抓不懈”。本课最后一讲曾介绍道，中国传统文化中，人和人之间较少直呼其名。北齐《颜氏家训·风操》说：“古者，名以正体，字以表德。”一般情况下，称呼别人，要称字，称呼自己，才用名。根据本学期所学，以下叙述符合事实的有()。

A.梁实秋记录梁启超演讲的文章，取名为《记梁启超先生的一次演讲》

B.汪曾祺曾在北京市文联工作，他写的文章题为《老舍先生》

C.《两地书》收录了鲁迅和学生许广平的来往信件，在第一封信中，许广平称呼老师为“豫才先生”

D.胡适在日记里写到好朋友任鸿隽的时候，用的是他的字：“任叔永戏赠诗，知我乎？罪我乎？”

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