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[主观题]

儒家生态观念中的天人合一，一般是指人与自然为一体，人与自然和谐相处。（)

儒家生态观念中的天人合一，一般是指人与自然为一体，人与自然和谐相处。()

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发布时间：2020-07-13

更多“儒家生态观念中的天人合一，一般是指人与自然为一体，人与自然和谐相处。（)”相关的问题

第1题

中国传统文化中的儒家、道家、佛教中都有很多生态伦理思想，主要包括：“（)”的生存主张、“和谐共生”

中国传统文化中的儒家、道家、佛教中都有很多生态伦理思想，主要包括：“()”的生存主张、“和谐共生”的价值追求、“知天畏命”的道德态度、“仁爱万物”的道德情怀、“爱有差等”的道德原则、“与天地参”的道德理想。

A万物一体

B民胞物与

C天人合一

D天人和谐

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第2题

我国生态哲学思想源远流长，“天人合一”是()的生态哲学思想。

A.道家

B.儒家

C.农家

D.墨家

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第3题

下列关于儒家生态思想“天人合一”的论述正确有()。

A.将人看作大自然的一部分，强调人与自然息息相关

B.强调人类在顺应自然时还要因势利导，注重因地制宜，把握规律要实现和升华人的仁性，兼爱万物，尊重生命

C.人类要遵从自然，要坚持“自然而然”

D.万物应该平等，人类应和自然环境相融合，成为一个互相作用、相互依赖的整体

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第4题

景观规划设计的5项专业素养与观念包括生活观、自然观、空间环境观、实践观和以下哪个（)。

A.科学技术观

B.历史时空观

C.生态植物观

D.天人合一观

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第5题

：儒家的人本意识突出人的主体性，主张把人当人看待，提倡重视民意，与民同乐，这是尊重人性尊重人的体现，也是古代民主思想的萌芽。固然．儒家的人本或是民本思想不同于近代西方的民主思想，人本或民本观念是通过对人性的肯定来论证人格尊严，民主观念是通过对人权的肯定导出人格平等。人性与人权、民本与民主具有相通性，但不能等同。不过，人本或民本思想仍然可以成为民主思想的基础。这段话的主旨是（）。

A.儒家的人本意识突出人的主体性

B.民主观念是通过对人权的肯定导出人格的平等

C.有必要从儒家的人本或民本思想中吸取有益的养分

D.中国儒家与西方思想家都注重人的个性自由和个性解放

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第6题

儒家的人本意识突出人的主体性，主张把人当人看待，提倡重视民意，与民同乐，这是尊重人性尊重人的体

现，也是古代民主思想的萌芽。固然，儒家的人本或是民本思想不同于近代西方的民主思想，人本或民本观念是通过对人性的肯定来论证人格尊严，民主观念是通过对人权的肯定导出人格平等。人性与人权、民本与民主具有相通性，但不能等同。不过，人本或民本思想仍然可以成为民主思想的基础。这段话的主旨是()。

A．儒家的人本意识突出人的主体性

B．民主观念是通过对人权的肯定导出人格的平等

C．有必要从儒家的人本或民本思想中吸取有益的养分

D．中国儒家与西方思想家都注重人的个性自由和个性解放

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第7题

中国传统节日基本上是按天人和谐的精神设立，按时令顺序相继排列的，与大自然的节律相适应。“节”是天地时气的交合之处，是“天”“地”日月的节奏，那么也应当是“人”的节奏，它区隔出一年生活周期中的各个阶段，展现出一年生活中各个阶段的涵义，有如生命成长过程中的各个阶段，是连通自然节律与人生节律的“节点”。下列说法与文意不符的是()

A.中国传统节日的主导观念是天人合一

B.中国传统节日的“节”有多重涵义

C.中国传统节日可以对应人生不同阶段

D.中国传统节日犹如自然与人生的标记

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第8题

下列体现儒家的诚信观念的有（)。 A“志不强者智不达，言不信者行不果。” B“与朋友交而不信乎” C“人

下列体现儒家的诚信观念的有()。

A“志不强者智不达，言不信者行不果。”

B“与朋友交而不信乎”

C“人而无信，不知其可也。”

D“言必信，行必果”