避讳是为了表示对封建君主和尊者的敬畏,必须避免直接说出他们的名字而采用别的方式加以
根据这段文字,一下说法正确的是:
A.封建社会的发展使得避讳越来越严格
B.趋吉避凶的心里使人们进行各种避讳
C.在当今现实生活中仍然存在避讳现象
D.避讳有统治者运用国家权力强令实行
根据这段文字,一下说法正确的是:
A.封建社会的发展使得避讳越来越严格
B.趋吉避凶的心里使人们进行各种避讳
C.在当今现实生活中仍然存在避讳现象
D.避讳有统治者运用国家权力强令实行
第1题
A.避讳由统治者运用国家权力强令实行
B.封建社会的发展使得避讳愈来愈严格
C.趋吉避凶的心理使人们进行各种避讳
D.在当今现实生活中仍然存在避讳现象
第2题
A.封建社会的发展使得避讳愈来愈严格
B.趋吉避凶的心理使人们进行各种避讳
C.在当今现实生活中仍然存在避讳现象
D.避讳由统治者运用国家权力强令实行
第3题
B.晋侯秦伯围郑中,“晋侯、秦伯”分别指晋文公和秦穆公。春秋时诸侯分公、侯、伯、子、男五等爵位。
C.一般的战车左方甲士持弓,主射,是一车之首,称“车左”,又称“甲首”;右方甲士执戈(或矛),主击刺,并有为战车排除障碍之责,称“车右”,又称“参乘”。居中的是驾驭战车的御者。帅车是主帅居中自掌旗鼓,御者在左。一般车辆是尊者在左,御者在中,另有一人在右陪乘。乘:一人一马为一乘。
D.妇女无所幸中,“幸”宠爱,指封建君主对妻妾等的宠爱。封建时代称皇帝亲临也叫幸。
第4题
A.对封建专制主义、封建伦理道德和封建迷信愚昧进行了无情的批判
B.为马克思主义在中国的广泛传播准备了思想的和文化的条件
C.使中国的知识分子尤其是广大青年受到一次西方民主和科学思想的洗礼
D.激励着人们去探求救国救民的真理
第5题
A.郊祀,也叫“郊祭”,即祭祀天地日月,是古代至高至重的国家祭典。汉董仲舒有言“国有大丧者,止宗庙之祭,而不止郊祭,不敢以父母之丧,废事天地之礼也。”
B.祠,是供奉祖宗、鬼神或有功德的人的处所。“祠”左旁“示”表示向神灵出示呈现的祭品等
C.三纲,指君为臣纲、父为子纲、子为母纲,它是儒家伦理文化中的重要思想,在漫长的封建社会中起到了极为重要的作用
D.“赠”是古代朝廷为表彰大臣的功绩,在大臣死后,追授给大臣一个较高的官职或称号
第7题
A.充分体现了封建性的统治因素
B.开启了东西方政治经济的交流之路
C.反映封建国家对经济干预加强
D.动力源于封建国家人文主义的鼓励
第8题
A.魏源是近代中国开眼看世界第一人
B.洋务派主张“中学为体,西学为用”
C.辛亥革命结束了封建君主专制制度
D.新文化运动提倡民主和科学的思想