唐朝禅宗大师惠能有一首偈诗：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”下列与该诗思想一致的是（）

A.《题神秀偈后》

B.《论佛骨表》

C.《寻陆鸿渐不遇》

D.《山雨》

A.修禅应远离菩提树

B.修禅应该诵读佛经

C.修禅应该远离镜台

D.修禅应该心不染尘

A.《面粉》

B.《盐》

C.《雪》

D.《雨》

A.佛教的中国化，是文学的他国化的一个典型例证

B.佛教在中国经过长期的中国化之后融入了中国文化规则和学术话语，形成了独具中国特色的禅宗

C.“西来”的佛教在经历魏晋南北朝的“化中国”之后，自唐朝始，经过文化调整，佛教加快了中国化的步法，最终走向了“转换”与“重建”之路

D.佛教的中国化对中国文化及文学产生了巨大的影响，以至于有人说“禅而无禅便是诗，诗而无诗禅俨然”

A.六祖慧能的呈心偈曰菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃

B.五香亭是佛教行五香。受五戒之意。五戒为戒杀生、戒偷盗、戒邪淫、戒妄语、戒酒腥

C.弥勒佛是三世佛中的未来佛，现传一般造型为高鼻深目的形象

D.六祖传法弟子四十三人，开创临济、曹、沩仰、云门、法眼五宗。即所谓一花五叶；唐以后，大德高僧尽出惠能门下，使禅几乎成为佛的代名词

A.这首诗是一首讽喻诗，也是一首叙事诗。从题下自注苦宫市也，可以看出诗的主题在于揭露唐朝宫市的公开掠夺性

B.白居易是宋朝伟大的现实主义诗人，是新乐府运动的倡导者，他与唐代的李白、杜甫一样都是著名诗人

C.全诗完整地记述了卖炭老人烧炭、运炭和卖炭的经过，刻画了卖炭翁受压榨受欺凌但敢于反抗的人物形象

D.卖炭翁，伐薪烧炭南山中运用叙述，满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑则运用说明，全诗笔法简洁，富有表现力

A.《卖炭翁》完整地记述了卖炭老人烧炭、运炭和卖炭的经过，刻画了卖炭翁受压榨受欺凌但敢于反抗的人物形象

B.《卖炭翁》是一首讽喻诗，也是一首叙事诗。诗歌主题在于揭露唐朝宫市的公开掠夺性

C.《茅屋为秋风所破歌》全诗通过对屋破着用情节的描写，反映了诗人在战乱年代的贫困生活和关心天下寒士的善良愿望

D.《茅屋为秋风所破歌》全诗将叙述、描写、抒情三者融为一体，用忧国忧民这根感情线索把它们交织在一起，意境深远