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[单选题]

清代肌理说的代表是()。

A.翁方纲

B.王士核

C.袁枚

D.沈德潜

答案
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更多“清代肌理说的代表是()。”相关的问题

第1题

清代中期“肌理说"的代表是翁方纲。()
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第2题

清代中叶,论诗主张“肌理说”的是( )。

A.沈德潜

B.翁方纲

C.袁枚

D.赵翼

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第3题

《石洲诗话》是清代非常著名的一部诗歌理论著作,它的核心理论为 “肌理说”,请问这部著名诗话的作者是谁?

A.袁枚

B.王士禛

C.沈德潜

D.翁方纲

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第4题

清代中期提出宗法唐人的“格调说”的人是( )。

A.王士稹

B.厉鹗

C.翁方纲

D.沈德潜

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第5题

清代诗坛上,人称“随园先生”的是( )。

A.厉鹗

B.翁方纲

C.袁枚

D.沈德潜

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第6题

被称为“浓墨宰相、淡墨探花”的清代书家是()

A.刘墉、王文治

B.刘墉、梁同书

C.翁方纲、王文治

D.翁同和、王文治

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第7题

清代诗人王士禛在诗歌理论上有很高的建树,他提出的(),是清代诗歌理论史上四大理论主张之一。

A.格调说

B.性灵说

C.神韵说

D.肌理说

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第8题

“神韵乃诗中自具之本然,自古作家皆有之。”出自()的《坳堂诗集序》。

A.王士禛

B. 钱钟书

C. 翁方纲

D. 胡应麟

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第9题

清代学者郑方坤在一首《论词绝句》中写道:“梧桐深院诉情悰,夜雨罗衾梦尚浓。一种哀音兆亡国,燕山又寄恨重重。”请问这是对哪一位词人的作品及其艺术风格所作的评价?

A.辛弃疾

B.陆游

C.刘辰翁

D.李煜

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第10题

关于“桐城派”下列说法正确的是哪一项?()

A.中期“桐城派”的古文把清代散文推向一个高潮。

B.刘大櫆主张“义法”说。

C.姚鼐主张义理、考据、辞章三者一体。

D.以恽敬、张惠言等为代表的“阳湖派”是“桐城派”分支。

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第11题

桐城派代表之一,坚持“文”“道”统一,主张散文应宣扬儒家伦理纲常,对清代文学颇有影响,散文获《狱
中杂记》等名闻后世,有《方望溪先生全集》的是()。

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