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[单选题]

对于守旧势力对变法的阻挠,以康有为、梁启超为首的维新派认为只要“就皇上现在之权,行可变之事”,只要皇上“杀二品以上阻挠变法大臣一、二人”,然后再对王公大臣“厚以禄以养之”,则“新法行矣”。这从本质上反映出维新派()

A.企图与顽固派实现政治妥协

B.认为变法阻力来自于官僚贵族

C.对守旧势力缺乏足够重视

D.缺乏全面领导改革的素质

答案

D、缺乏全面领导改革的素质

更多“对于守旧势力对变法的阻挠,以康有为、梁启超为首的维新派认为只要“就皇上现在之权,行可变之事”,只要皇上“杀二品以上阻挠变法大臣一、二人”,然后再对王公大臣“厚以禄以养之”,则“新法行矣”。这从本质上反…”相关的问题

第1题

习俗是守旧的,而社会则须时时翻新,才能增长滋大,所以习俗有时时打破的必要。可是要打破一种习俗,
却不是一件易事。物理学上仿佛有一条定律说,凡物既静,不加力不动,而所加的力必比静物的惰力大,才能使它动。打破习俗,你须以一二人之力,抵抗千万人之惰力,所以非有雷霆万钧的力量不可。因此,习俗的背叛者比习俗的顺从者较为难能可贵,从历史看社会进化,都是靠着几个站在十字街头而能向十字街头宣战的人。这般人的报酬往往不是十字架,就是断头台。可是世间只有他们才是不朽的。倘若世间没有他们这些殉道者,人类早已为乌烟瘴气闷死了。 本段文字意在说明()。

A.旧的习俗必须被打破,社会才能越来越进步

B.打破旧习俗需要很大的勇气克服封建守旧势力的阻挠

C.习俗的顺从者比习俗的背叛者可悲

D.正是有了无畏生死的人去打破守旧习俗,才有了社会的不断发展

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第2题

1898年,以康有为、梁启超为代表的资产阶级维新派以()为号召,发起了变法维新运动A 救亡图存B 维

1898年,以康有为、梁启超为代表的资产阶级维新派以()为号召,发起了变法维新运动

A 救亡图存

B 维新图存

C 救亡维新

D 爱国维新

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第3题

康有为是中国近代维新变法思想的领袖,他主张()。A.“师夷长技以制夷”B.“中学为体,西

康有为是中国近代维新变法思想的领袖,他主张()。

A.“师夷长技以制夷”

B.“中学为体,西学为用”

C.实行君主立宪

D.实行民主共和

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第4题

下面哪一个选项不是影响两岸关系发展的因素()。

A.美、日等的“以台制华”战略

B.两岸经济社会的融合发展

C.民进党等“台独”势力的阻挠

D.岛内青年人的思想状况

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第5题

1898年(农历戊戌年),以()()()为代表的资产阶级维新派以“救亡图存”为号召,发动了变法维新运动,试图在中国实行以建立君主立宪制、发展资本主义为最终目标的自上而下的政治改革。但短短的103天后,即被封建顽固派所扼杀。

A.康有为

B.梁启超

C.谭嗣同

D.黄宗羲

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第6题

“民智不开,则守旧维新两无一可 ”出自()。

A.梁启超

B.严复

C.谭嗣同

D.康有为

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第7题

戊戌变法运动失败的主要原因是()。

A.袁世凯出卖维新派

B.光绪帝被囚禁

C.维新派自身的局限性和守旧势力的反对

D.帝国主义的破坏

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第8题

康有为和梁启超都认为变法的首要任务在于发展教育。()

康有为和梁启超都认为变法的首要任务在于发展教育。()

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第9题

康有为阐述维新变法理论的代表作是()和()。
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第10题

康有为倡言变法中国画的著名论断出自其著作()的序言。
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