规定“诸色人同类自相婚姻者。各从本俗法”的朝代是（）。

请帮忙给出正确答案和分析，谢谢！

日。 【疏】议日：凡是殴人，皆立辜限。手足殴人，伤与不伤，限十日；若以他物殴伤者限二十日．“以刃”，刃谓金铁，无大小之限，“及汤火伤人”，谓灼烂皮肤，限三十日；若折骨跌体及破骨。无问手足、他物．皆限五十日……限内死者，各依杀人论；其在限外及虽在限内，以他故死者，各依本殴伤法。 【疏】议日：“限内死者，各依杀人论”，谓辜限内死者，不限尊卑、良贱及罪轻重。各从本条杀罪科断。“其在限外”，假有拳殴人，保辜十日，计累千刻之外，是名“限外”；“及虽在限内”．谓辜限未满，“以他故死者”，他故谓别增余思而死，假殴人头伤，风从头疮而人，因风致死之类。仍依杀人论，若不因头疮得风，别因他病而死，是为“他故”；各依本殴伤法。 ——《唐律疏议》卷第二十一《斗讼》 请运用中国法制史的知识和理论．，分析上述材料并回答下列问题： (1)何谓“保辜”？“辜限”确立的依据是什么？ (2)保辜立法的基本精神是什么？ (3)何谓“疏议”？试结合上述引文谈谈“疏议”的主要作用。

为犯，虽造意，仍以监主为首，几人以常从论。”试分析上述材料所说明的唐律中的相关原则。

下列各句中有通假字的是()。

A．夫离法者罪，而诸先生以文学取。(韩非子·五蠹)

B．星队木鸣，国人皆恐。(荀子·天论)

C．既臣大夏而君之。(汉书·张骞传)

D．胡为至今不朝也？(战国策·齐四)

A.该规定所涉及的诸法律概念是构成法的要素之一

B.该规定宽泛，难以起到法的指引和预测作用

C.该规定中的“等”字说明民事权益并不局限于所列举的诸项权利

D.对“生命权”、“隐私权”等概念的解释应首先采用文法解释

亡，则其命也当唯近亲尊长。立继者与子承父分法同当尽取其产与为之。命继者于诸无在室、归宗诸女，止得家财三分之一。又准户令：诸已绝之家立继绝子孙(谓近亲尊长命继者)，于绝家财产者，若止有在室女，即以全户四分之一给之，若又有归宗诸女，给五分之一。止有归宗诸女，依户绝法给外，即以其余减半给之，余没官。止有出嫁诸女者，即以全户三分为率，以二分与出嫁女均给，余一分没官。”(1)上述记载反映的是什么制度？(2)对于反映的制度，宋朝是如何作出规定的？(3)对于记载中提到的在室女，宋朝是如何规定的？(4)试说明该段记载反映的问题。

者谓夫妻俱亡，则其命也当唯近亲尊长。立继者与子承父分法同当尽取其产与为之。命继者于诸无在室、归宗诸女，止得家财三分之一。又准户令：诸已绝之家立继绝子孙(谓近亲尊长命继者)，于绝家财产者，若止有在室女，即以全户四分之一给之，若又有归宗诸女。给五分之一。止有归宗诸女，依户绝法给外，即以其余减半给之，余没官。止有出嫁诸女者，即以全户三分为率，以二分与出嫁女均给，余一分没官。”

(1)上述记载反映的是什么制度7

(2)对于反映的制度，宋朝是如何作出规定的？

(3)对于记载中提到的在室女，宋朝是如何规定的？

(4)试说明该段记载反映的问题。

A.世俗共短儒生，儒生之徒亦自相少 少：减少

B.吾妻之美我者，私我也 私：偏爱

C.世溷浊而嫉贤兮 嫉：嫉恨

D.夫有功者必赏，则爵禄厚而愈劝 劝：受到鼓励

绮缯布者，必走浙之东也。——张瀚《松窗梦语》

材料二毅庵祖，家道中微，以酤酒为业。...因罢酤酒业，购机一张，织诸色贮巾（帛），备极精工。每下一机，人争鬻之。计获利五一。积两旬，复增一机，后增至二十余。商贾所货者，常满屋外，尚不能应。自是家业大饶。—&mda

东汉的()规定了婚姻之家及两州人不得交互为官。

A．亲故法

B．师生故友回避令

C．外戚令

D．三互法