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[单选题]

黄宗羲认为()是造成天下混乱、民不聊生的根本原因、

A.礼制

B.君主制度

C.分封制

D.民主共和制

答案
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更多“黄宗羲认为()是造成天下混乱、民不聊生的根本原因、A、礼制B、君主制度C、分封制D、民主共和制”相关的问题

第1题

对于黄宗羲“天下为主,君为客”的思想,梁启超认为“在那个年代有那样的议论,不能不算人类文化之一高贵产品。”蔡元培甚至称其为“中国的卢梭”,将其《明夷待访录》说成是“中国的《人权宣言》”。以上言论没有意识到黄宗羲的思想()①与卢梭的民权观本质上并不一致②对于近代民主运动具有重要价值③与他们追求的政治理想不尽相同④有利于探索独立与富强的新出路

A.①③

B.②③

C.①④

D.②④

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第2题

朱熹认为“盖侈用则伤财,伤财必至于害民。故爱民必先于节用。”黄宗羲认为“盖天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐。”他们意在()

A.提倡节俭思想

B.批判君主专制

C.主张依法治国

D.强调民本思想

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第3题

黄宗羲认为:“(君主)敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐,视为当然,日此我产业之花息也。然则为天下之大害者,君而已矣!”这反映了当时中国社会()

A.君主制度摇摇欲坠

B.启蒙思想已有萌芽

C.纲常礼教全面崩溃

D.资产阶级日益壮大

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第4题

()黄宗羲认为唐、虞之世,人人能让,许由、务光非绝尘也。的原因是()

A.以我之大私为天下之大公

B.明乎为君之职分

C.以君为主,以天为客

D.以君臣之义无所逃于天地之间。

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第5题

《明夷待访录》之《原法》篇是黄宗羲法律思想的结晶。他认为:“三代以上有法,三代以下无法。”对此观点理解准确的是()

A.这里的“法”是指具有现代意义和具体的法律条文

B.该观点颠覆了传统社会中君主和民众的地位和关系

C.集中体现了作者国法家法同构实现治世的大胆设想

D.在他看来天下共治和理想的君主原型只存在于三代

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第6题

某新生代导演筹拍一部楚汉争霸时期的电影,称要“挑战传统观念”,认为项羽就是华盛顿——其实这种说法
挺可笑,有一定历史知识的人,都不会这么想。项羽分封天下,与从西方舶来的“民主联邦制”是两码事,他是要回到周朝的分封制。但是,在全民历史热的潮流中,这样似是而非,听起来时髦、过瘾,实质错漏百出的观点,比比皆是。 这段文字意在说明()。

A.“项羽就是华盛顿”的说法是错误的

B.导演需要具备一定的历史专业知识

C.学术庸俗化容易造成历史认知的混乱

D.专家学者应肩负起普及历史知识的重任

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第7题

明确区分“国家”与“天下”两个概念的启蒙思想家是()

A.王夫之

B.黄宗羲

C.梁启超

D.顾炎武

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第8题

“壹同天下之义”的法律起源论是()提出的。

A.墨翟

B.黄宗羲

C.老子

D.柳宗元

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第9题

黄宗羲提出立法要“以天下为主”,其中“天下”是指()。

A.个人

B.皇帝

C.人民

D.官吏

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第10题

被李约瑟称为优秀地理著作的《天下郡国利病书》是明代大儒()所撰。

A.顾炎武

B.黄宗羲

C.王夫之

D.曾国藩

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