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[主观题]

古人云：“德为立国之基”“德为国之大宝”“德为才之帅”。还有句古话叫“求忠臣于孝子门”，意思是

说一个对父母不孝的人，很难想象他能对国家和人民忠心耿耿。()

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发布时间：2020-07-13

更多“古人云：“德为立国之基”“德为国之大宝”“德为才之帅”。还有句古话叫“求忠臣于孝子门”，意思是”相关的问题

第1题

现在社会“徳”的重要性表现在哪些方面()。

A.德乃立身之本

B.德乃为政之要

C.德乃立国之基

D.德乃万物之源

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第2题

在选拔干部时要注意正确处理（)的关系。才为德之基，德为才之帅。A、学历与能力B、德与才C、人与人

A.A.学历与能力

B.B.德与才

C.C.人与人

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第3题

（)是一个人的立身之本，是一个国家的立国之基，是一个民族的繁盛之祉。A.身体素质B.文明素质C.国

A.身体素质

B.文明素质

C.国民素质

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第4题

下文哪些句子与《道德经》提出的“报怨以德”思想相通？()

A.以直报怨，以德报德。

B.“圣人不积，既以为人，己愈有，既以与人，己愈多。”

C.“受国之垢，是谓社稷主;受国不祥，是为天下王。”

D.“和大怨，必有余怨，安可以为善？”

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第5题

国外学者讨论城镇化发展问题最初是围绕农村城市化这个线索展开研究的，早期的有重农主义学者鲍泰罗德（)。

A.《城市论:论城市伟大之原因》

B.《孤立国同农业和国民经济的关系》

C.《北美:人口、资源、发展及其为农业、工业、商业地区大陆的发展前景》

D.《资本论》

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第6题

融国家与社会人伦之中,纳政治与礼俗教化之中,而以道德统括文化,或至少是在全部文化中道德气氛特重,确为中国的事实。”下列说法错误的是()。

A.中国传统文化最重要的社会根基是以血缘关系为纽带的宗法制度。

B.中国传统文化中家和国要分开,要在不同的场合辨别自己的身份。

C.“天下之本在国,国之本在家。”

D.“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”

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第7题

“德，国家之基也”，出自()。

A.《左传》

B.《管子》

C.《尚书》

D.《中庸》

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第8题

《贞观政要》中唐代名臣（)说：“德礼诚信，国之大纲”，把“信”作为治国之大纲加以强调。A、杜如晦B、魏

《贞观政要》中唐代名臣()说：“德礼诚信，国之大纲”，把“信”作为治国之大纲加以强调。

A、杜如晦

B、魏征

C、房玄龄

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第9题

张仪，魏氏余子也，将西游于秦，过东周。客有语之于昭文君者日：“魏氏人张仪，材士　　也，将西游于秦，愿君之礼貌之也。”昭文君见而谓之曰：“闻客之秦，寡人之国小，不足以留客。　　虽游然岂必遇哉？客或不遇，请为寡人而一归也，国虽小，请与客共之。”张仪还走，北面再拜。　　张仪行，昭文君送而资之，至于秦，留有间，惠王说而相之。张仪所德于天下者，无若昭文君。　　周，千乘也，重过万乘也，令秦惠

张仪，魏氏余子也，将西游于秦，过东周。客有语之于昭文君者日：“魏氏人张仪，材士也，将西游于秦，愿君之礼貌之也。”昭文君见而谓之曰：“闻客之秦，寡人之国小，不足以留客。虽游然岂必遇哉？客或不遇，请为寡人而一归也，国虽小，请与客共之。”张仪还走，北面再拜。张仪行，昭文君送而资之，至于秦，留有间，惠王说而相之。张仪所德于天下者，无若昭文君。周，千乘也，重过万乘也，令秦惠王师之。逢泽之会，魏王尝为御，韩王为右，名号至今不忘，此张仪之力也。(《吕氏春秋・报更》)

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第10题

以下关于爱国主义的说法正确的是（)。

A.爱国心为立国之要素，爱国是本分，也是职责

B.面对当今世界百年未有之大变局，要想屹立于世界民族之林，中华民族更加需要爱国主义这个民族支柱

C.爱国主义，是我们在新时代标定梦想航向的船舵、阔步强国征程的路标。和平年代远离了烽火硝烟，时代潮流

D.消弭了剑拔弩张，为国献身已不需要

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