提出“在一切形中，最美的是圆形”的艺术家是______。

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发布时间：2022-07-03

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第1题

阅读以下文字。完成10~14题。人的天性中有强烈的追求认知和审美的愿望，它赋予了人无限的创造力和充满生机的高尚而纯洁的情感。科学和艺术，一个是理性的，一个是感性的，它们在人类的发展史上结伴而行。科学是人类追求真理的事业，它以观察、思考、求证和实践的方法来探索和发现客观世界，寻求宇宙中繁杂的现象世界背后的本质。而艺术则是充满情感的、色彩缤纷的自由世界，它为我们提供一个经过了抽象和净化的理想图景，通过审美．它调动起人们深藏于最底层的情感、想象和意识。把人的精神带入全面自由。艺术也是一种创造，是艺术家自身的精神和独立思考的产物。近年来，科学家、哲学家和艺术家经常探讨科学美及科学与艺术之间的关系问题。他们认为，科学和艺术在最高层面和最普遍的意义上是相通的。许多物理学家相信，真与美是相伴的，科学家常从理论结构是否美来预言其结果是否正确。他们认为部分与部分之间和部分与整体之间的固有的统一是美的，自然界的规律表现出来的和谐、统一、对称、简洁都是美的。科学活动本身，就焕发出人性的光辉。居里夫人说：“科学的探索研究，其本身就含有至美。”科学与艺术是两种不同性质的事业，前者强调客观的事实，需要理性的严格，而后者则强调主观和想象，需要灵感和自由。科学是精确的、严密的，它的基本语言是数学，而艺术则是模糊的、开放的，它的基本语言是线条和色彩。19世纪末，正在酝酿一场现代的科学革命，因为以牛顿物理学为代表的理论无法解释从自然中提出的许多问题。20世纪初以普朗克、爱因斯坦、波尔等科学家为代表，建立了量子力学和相对论，形成了一场新的科学革命，使人们考察世界的尺度发生了巨大的变化。把科学的视野由低速宏观领域推进到高速微观领域，相继又出现了信息论、控制论、耗散结构理论、混沌分形几何理论、复杂系统论等。人们的思维方式发生了根本的变化。科学的重点从线性因果关系转向非线性的、不确定、模糊、不稳定等关系的研究。它也深深地影响了我们的艺术。西方艺术出现多元化倾向，从19世纪末的印象派以至后来以塞尚、高更、梵高、马蒂斯、毕加索等为代表的众多流派的现代艺术，反映出人们强烈追求那种如梦境中的模糊和不确定性的艺术效果。科学和艺术之间似乎也是呈露出对称的特点。当代科学具有极度深刻的理性，而艺术则朝着几乎完全脱离具象的非理性趋势发展。当代艺术家们完全脱离了艺术是表现美的传统观念，用强烈的色彩、夸张和变了形的物象，用完全抽象的语言来表达自己对世界的理解。“抽象”是科学和艺术的共同特点，只有抽象才能揭示现象背后的实在。著名艺术家吴冠中说：“好的艺术作品，它都被抽象过，只是抽象的程度大小，抽象是艺术决不可避免的。”当然，过于抽象，完全脱离了现实，就很容易混入不少“皇帝的新衣”。科学与艺术有极其相似的精神因素，它们都体现出一种超越和创造的革命精神。也许这种理性的科学和感性的艺术的相辅相成、合璧联珠的事业，正是人类所追求的完美目的。“科学与艺术是两种不同性质的事业”，对“不同”的理解符合原文意思的一项是（）。

A.科学是理性的，强调客观的事实；而艺术则是感性的，强调主观和想象

B.科学是抽象的，其基本语言是数学；而艺术则是具象的，其基本语言是线条和色彩

C.科学是求真的、实证的，寻求的是现象世界背后的本质；而艺术则是审美的、创造的，追求的是精神世界的自由

D.科学研究的对象是精确的、严密的、确定的；而艺术表现的对象则是模糊的、开放的、不确定的

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第2题

我相信，一切为宗教而来的人，一定能带走超越宗教的感受，在一生的潜意识中蕴藏。蕴藏又变作遗传，下

一代的苦旅者又______。为什么甘肃艺术家只是在这里______了一个舞姿，就能引起全国性的狂热？为什么张大千举着油灯从这里带走一些线条，就能______世界画坛？只是仪式，只是人性，只是深层的蕴藏。填入划横线部分最恰当的一项是：

A．前仆后继临摹跻身

B．浩浩荡荡撷取风靡

C．重蹈覆辙收获席卷

D．成群结队发现震惊

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第3题

我相信。一切为宗教而来的人，一定能带走超越宗教的感受，在一生的潜意识中蕴藏。蕴藏又变作遗传，下

一代的苦旅者又________。为什么甘肃艺术家只是在这里________了一个舞姿，就能引起全国性的狂热？为什么张大千举着油灯从这里带走一些线条，就能________世界画坛？只是仪式，只是人性，只是深层的蕴藏。依次填入划横线部分最恰当的一项是：

A.前仆后继获取风行

B.浩浩荡荡撷取风靡

C.重蹈覆辙收获席卷

D.成群结队发现流行

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第4题

阅读下列短文，完成下列各题。一切种类的文学艺术的源泉究竟是从何而来的呢？作为观念形态的文艺作

品，活在人类头脑中的反映的产物。革命的文艺，则是人民生活在革命作家头脑中的反映的产物。人民生活中本来存在着文学艺术原料的矿藏，这是自然形态的东西，是粗糙的东西，但也是最生动、最丰富、最基本的东西；在这点上说，它们使一切文学艺术相形见绌，它们是一切文学艺术的取之不尽、用之不竭的唯一的源泉。有人说，书本上的文艺作品，古代的和外国的文艺作品，不也是源泉吗？实际上，过去的文艺作品不是源而是流，是古人和外国人根据他们彼时彼地所得到的人民生活中的文学艺术原料创造出来的东西。我们必须继承一切优秀的文学艺术遗产，批判地吸收其中一切有益的东西，作为我们从此时此地的人民生活中的文学艺术原料创造作品时候的借鉴。有这个借鉴和没有这个借鉴是不同的，这里有文野之分，粗细之分，高低之分，快慢之分。所以我们决不可拒绝继承和借鉴古人和外国人，哪怕是封建阶级和资产阶级的东西。但是继承和借鉴决不可以变成替代自己的创造，这是决不能替代的。文学艺术中对于古人和外国人的毫无批判的硬搬和模仿，乃是最没有出息的最害人的文学教条主义和艺术教条主义。中国的革命的文学家、艺术家，有出息的文学家、艺术家，必须到群众中去，必须长期地无条件地全心全意地到工农兵群众中去，到火热的斗争中去，到唯一的最广大最丰富的源泉中去，观察、体验、研究、分析一切人，一切阶级，一切群众，一切生动的生活形式和斗争形式，一切文学和艺术的原始材料，然后才有可能进入创作过程。否则你的劳动就没有对象，你就只能做鲁迅在他的遗嘱里所谆谆嘱咐他的儿子万不可做的那种空头文学家，或空头艺术家。人类的社会生活虽是文学艺术的唯一源泉，虽是较之后者有不可比拟的生动丰富的内容，但是__________。这是为什么呢？因为虽然两者都是美，但是文艺作品中反映出来的生活却可以而且应该比普通的实际生活更高，更强烈，更有集中性，更典型，更理想，因此就更带普遍性。革命的文艺，应当根据实际生活创造出各种各样的人物来，帮助群众推动历史的前进。例如一方面是人们受饿、受冻、受压迫，一方面是人剥削人、人压迫人，这个事实到处存在着，人们也看得很平淡；文艺就把这种日常的现象集中起来，把其中的矛盾和斗争典型化，造成文学作品或艺术作品，就能使人民群众惊醒起来，感奋起来，推动人民群众走向团结和斗争，实行改造自己的环境。如果没有这样的文艺，那么这个任务就不能完成，或者不能有力地迅速地完成。对第一段开头画线部分，理解正确的是（）。 ①文艺作品描绘的生活画面就是客观存在的生活原貌 ②文艺作品反映的社会生活是经过作家头脑加工的 ③文艺作品融进了作家对一定的社会生活的认识和态度 ④文艺作品是生活在一定社会中的作家思想的反映A.①②

B.③④

C.①④

D.②③

文章论述“源”与“流”的关系主要是为了让文艺工作者明确（）。A.文艺来源于人民生活，要真实反映人民生活

B.继承、借鉴与原创之间关系密切

C.只有为人民大众服务的文艺，才是革命的文艺

D.艺术创作所服务的对象是工农兵群众

下列选项中，对本文提出的“批判地继承”一切优秀的学艺遗产理解错误的一项是（）。A.对古人和外国人的文学艺术遗产不能毫无批判地硬搬和模仿，否则就是没有出息的、最害人的文学教条主义和艺术教条主义

B.继承一切优秀的文学艺术遗产，批判地吸收其中一切有益的东西

C.批判地继承古代文学艺术遗产，这里有文野之分，粗细之分，高低之分，快慢之分

D.我们决不可拒绝继承和借鉴古人和外国人的文化艺术，哪怕是封建阶级和资产阶级的东西

填入第二段横线处最恰当的是（）。