对下列古语所蕴含法律思想的理解,不正确的是()
A.法不察民情而立之,则不威——法律应当服从民意
B.刑罚不足以移风,杀戮不足以禁奸——严刑峻法有其局限性
C.国有常法,虽危不亡——法律是国家长治久安的保障
D.天下之事,不难于立法,而难于法之必行——法律的生命力在于实施
A.法不察民情而立之,则不威——法律应当服从民意
B.刑罚不足以移风,杀戮不足以禁奸——严刑峻法有其局限性
C.国有常法,虽危不亡——法律是国家长治久安的保障
D.天下之事,不难于立法,而难于法之必行——法律的生命力在于实施
第5题
A.西周时期礼已具备法的性质
B.礼有等级差别.刑罚在适用上也不平等
C.礼和刑共同构成西周法律的完整体系
D.这句话恰当的描述了中国古代的礼刑关系
第6题
A.社情包括民情
B.民意不包括社情
C.一般说,社情就是民情
D.反映民情就是社情
第7题
A.“法典是人民自由的圣经”,这说明法律是自由的保障
B.“恶法亦法”观点强调法律的权威来自于法律自身,与法律之外的因素无关
C.“徒法不足以自行”,因此法律不是万能的
D.“有治人,无治法”,反映了中国古代“以法治国”的法治观
第8题
第10题
A.中国固有的法律文化深受伦理道德的影响;而宗教信仰对于西方社会法律的形成具有重要的影响,为确立“法律至上”观念奠定了基础
B.“法的社会化”是西方现代市场经济发展中出现的现象,表明法律是市场经济的宏观调控手段
C.凡属道德所调整的社会关系,必为法律调整;凡属法律所调整的社会关系,则不一定为道德所调整
D.生命科学的发展、器官移植技术的成熟对法律具有积极影响。