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[单选题]

原始人的审美意识与原始艺术产生的先后次序是()。

A.原始艺术的产生先于审美意识的产生

B.两者是在人的生产劳动中同时产生的

C.原始人的审美意识产生后,才慢慢有了艺术

D.以上答案都不对

答案
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更多“原始人的审美意识与原始艺术产生的先后次序是()。A.原始艺术的产生先于审美意识的产生B.两者是”相关的问题

第1题

如同欧洲洞穴壁画作为原始的审美——艺术,本只是巫术礼仪的表现形态而不可能单独存在一样,山顶洞人
的所谓“装饰”和运用红色,也并非为审美而制作。审美或艺术这时并未独立或________,它们只是________在这种原始巫术礼仪等图腾活动之中。依次填入画横线部分最恰当的一项是()。

A.分化 潜藏

B.产生 隐藏

C.分离 内化

D.断裂 深潜

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第2题

审美起源巫术说的不足在于 ()

A.混淆艺术与审美,把艺术起源简单地看作就是审美发生

B.把巫术活动看成艺术发生唯一的因素

C.解释原始洞穴壁画和岩画时并不具有什么说服力

D.丝毫没有说明原始艺术现象

E.忽视人的审美活动与动物游戏活动之间存在某种深层的联系

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第3题

艺术分类的美学原则,应当把艺术形态的_________与审美意识物态化的_________作为根本的依据。

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第4题

以艺术形态的物质存在方式与审美意识物态化的内容特征为依据,将艺术分为五大类别:即 ______艺术、实用艺术、表情艺术、 ______艺术(文学)、综合艺术。
以艺术形态的物质存在方式与审美意识物态化的内容特征为依据,将艺术分为五大类别:即 ______艺术、实用艺术、表情艺术、 ______艺术(文学)、综合艺术。

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第5题

原始意识是审美意识的母体,原始意识中构成审美意识基本因素的是原始意识的 ()

A.抽象性

B.真实性

C.创造性

D.无理性

E.可感性

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第6题

艺术家的主体意识与世界相遇时,艺术家便沉浸在一种非功利性、非认识的审美状态中,通过主体与客体、情与景、内与外、质与文等的反复碰撞,不断渗透,相互交融,酝酿出艺术的意象。这种过程是()。

A.创造

B.生成

C.孕育

D.创新

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第7题

原始审美意识的标志能制造工具,()。

A.使用工具

B.石块

C.铁器

D.竹子

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第8题

人类审美意识的产生与人类的()分不开的。

A.财富

B.生产劳动

C.物质

D.地位

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第9题

汉画像所记述的内容是将现实世界与彼岸世界两种内容融汇而成的独特、完整的精神结构,它是汉代人将
自我世俗生活进行永恒化塑造的产物,神话意象因素的大量使用是其手段之一。这种将“昨日”重现的艺术是汉代审美意识的核心所在,但这一点在以往的汉画像研究中被严重忽视了。 文段中的“这一点”指代的是()

A.汉画像所记述的世俗生活

B.汉画像运用了大量的神话意象

C.汉代审美意识内容的核心

D.汉画像将“昨日”重现的艺术

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第10题

“寓教于乐”是指艺术的()。A.审美娱乐功能B.审美意识作用C.审美认知D.审美教育功能

“寓教于乐”是指艺术的()。

A.审美娱乐功能

B.审美意识作用

C.审美认知

D.审美教育功能

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