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[主观题]

."君子疾没世而名不称焉飞贾子曰"贪夫伺财,烈士饲名,夸者死权,众庶冯生。川同明相照,同类相求。川云从龙,风从虎,圣人作而万物睹。"伯夷、叔齐虽贤,得夫子而名益彰。颜渊虽笃学,附骥尾而行益显。岩穴之士趣舍有时若此,类名掩灭而不称,悲夫!(同巷之人,欲砾行立名者,非附青云之士,恶能施于后世哉?) 一一《史记·伯夷列传》

1)解释下列选段中的词语。

疾 、 冯 、趣 、称、施

2) 翻译括号里的句子。

3) 以本段所述,结合全文说明司马迁写作此文的用意是什么?

答案
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更多“."君子疾没世而名不称焉飞贾子曰"贪夫伺财,烈士饲名,夸者死权,众庶冯生。川同明相照,同类相求。川云从龙,风从虎,圣人作而万物睹。"伯夷、叔齐虽贤,得夫子而名益彰。颜渊虽笃学,附骥尾而行益显。岩穴之士…”相关的问题

第1题

下列句子中,不属于代词宾语前置的是()。

A.將虢是滅,何愛於虞?

B.父母唯其疾之憂。

C.君子病無能焉,不病人之不已知也。

D.子曰:“參乎!吾道一以貫之。”

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第2题

子曰:“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛”。(《论语·尧曰》)其中涉及领导自我修养的思想有()

A.惠而不费

B.欲而不贪

C.威而不猛

D.泰而不骄

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第3题

阅读下面的文段,完成 8-9 题。《论语》十二则子曰:“学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠,不亦君子乎”《学而》曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎”《学而》子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”《为政》子曰:“温故而知新,可以为师矣。”《为政》子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”《为政》子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”《雍也》子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”《雍也》子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”《述而》子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”《述而》子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”《子罕》子曰:“三军可夺帅也, 匹夫不可夺志也。”《子罕》子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”《子张》8.下列句子中,加点词的意义相同的一组是()

A.时:学而时习之 元方时年七岁

B.乐:不亦乐乎 公大笑乐

C.日:吾日三省吾身 谢太傅寒雪日内集

D.自:有朋自远方来 不自量力

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第4题

子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓()也已。”

A.好学

B.德政

C.仁政

D.修身

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第5题

说明下列句中“矣”、“焉”的用法子曰:“君子病无能焉,不病人之不己知也。”(论语.卫灵公)

说明下列句中“矣”、“焉”的用法

子曰:“君子病无能焉,不病人之不己知也。”(论语.卫灵公)

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第6题

中华传统文化是中华民族的宝贵精神财富。下列思想在今天仍具有积极意义的是()。①妻子好合,如鼓瑟琴;兄弟既翕,和乐且耽;宜尔室家,乐尔妻帑(《诗经》)②天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物(《周易》)③子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也(《论语》)④古之善为道者,非以明民,将以愚之。民之难治,以其智多(《道德经》)

A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④

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第7题

子曰:“君子道者三,我无能焉:仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。”子贡曰:“夫子自道也。”作为君子,孔子认为其必需的品格有许多,这里他强调指出了其中的三个方面包括()。

A.仁

B.智

C.勇

D.乐

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第8题

联系教学实践,解析《学记》中下列一段话:“时教必有正业,退息必有居学。不学操缦,不能安弦。不学博
依,不能安诗。不学杂服,不能安礼。不兴其艺,不能乐学。故君子之于学也,藏焉,修焉,息焉,游焉。夫然,故安其学而亲其师,乐其友而信其道。是以虽离师辅而不反也。”

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第9题

子曰:“君子易事而难说也。说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不以道,说也;及其使人也,求备焉。”此句中“易事”的意思是()。

A.轻视某事情

B.改变某事情

C.易于与人相处共事

D.替代某事情

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第10题

请给《学记》中的一段话加上合适的标点,并译成白话文。 大学之教也时教必有正业退息必有居学不学操
织不会安弦不学博依不能安诗不学杂服不能安礼不兴其艺不能乐学故君子之于学也藏焉修焉息焉游焉夫然故安其学而亲其师乐其友而信其道是以虽离师辅而不反

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