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[主观题]

隋唐时期，佛教已逐渐中国化，并相继形成不同的佛教宗派，其中对四川佛教影响较大的宗派有禅宗.

净土宗和密宗。() ()

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发布时间：2020-10-17

更多“隋唐时期，佛教已逐渐中国化，并相继形成不同的佛教宗派，其中对四川佛教影响较大的宗派有禅宗.”相关的问题

第1题

抄经、写经在佛教盛行的魏晋时期十分风靡，逐渐形成一种特有的审美定式和规范，后世称为（）或（）。吐鲁

番遗书中西晋元康六年的《（）》残卷为典型的抄经体，有不少已脱离隶书审美趣味而以楷书面貌出现。

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第2题

印度佛教自汉代传人我国后，便与中国固有文化相互影响和融合，在隋唐，外来佛教适应中国的文化习俗，演变为以禅宗为代表的中国化佛教，形成中华文化儒、释、道并存的格局’至宋后，传统儒学吸收佛教的有益成果，衍生出新儒学即宋明理学，使以儒家为主导的中华文化发展到新的高度。这一史实表明_____。

A.中华文化具有极大的包容性

B.不同文化的融合导致文化差异性的消失

C.学习借鉴外来文化要以我为主、为我所用

D.文化交流借鉴是推动文化发展的根本途径

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第3题

佛教是外来宗教。自汉代传入中国，并逐渐中国化，对中国的哲学、文学艺术以及民风民俗都有影响。（)

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第4题

隋唐时期佛教宗派中，最具中国特色的是（）、（）、（）、（）。

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第5题

隋唐时期重振儒术，以抑制佛教和道教的扩展。（)

隋唐时期重振儒术，以抑制佛教和道教的扩展。()

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第6题

隋唐时期，御史与谏官相辅相成的监察制度体系臻于完备。宋以后，谏官制度逐渐衰微，明清时期逐渐形成以御史与谏官制度合一的、以督察院为主体的单一监察制度体系。可见古代监察体系的演变（）

A.缓和了官员内部的矛盾

B.保障监察权力的高效运作

C.提高了中央的行政效率

D.与专制权力的强化相一致

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第7题

结束三国两晋南北朝时期数百年的政权分立状态，使中国重新进入统一时期的朝代相继是（)。

A.秦汉

B.隋唐

C.宋元

D.明清

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第8题

佛教在中国民间流行起来的时间是（)A两汉之际B东汉末年C魏晋时期D隋唐时期

佛教在中国民间流行起来的时间是()

A两汉之际

B东汉末年

C魏晋时期

D隋唐时期

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第9题

隋唐时期，天台宗、唯识宗、华严宗、净土宗、禅宗等佛教各学派林立，且各有特色，以下说法正确的是

A.隋唐时期，因为教义宗旨的理解不同，中国佛教界出现矛盾与分裂

B.隋唐时期，中国佛教界开始创立自己的学说

C.隋唐时期是佛教由外来文化转变为本土文化的关键转折期

D.隋唐时期，佛教在中国的发展走上了繁荣

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第10题

隋唐时期佛教的发祥地也可以被称为()

A.宗庙

B.家

C.祖庭

D.祠堂

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