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[判断题]

哲学如果没有对形成“思想”、“认识”之“前提”的思维方式进行反思,就不能称为真正意义上的哲学反思。()‏

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更多“哲学如果没有对形成“思想”、“认识”之“前提”的思维方式进行反思,就不能称为真正意义上的哲学反思。()‏”相关的问题

第1题

反映论,是指坚持认识的本质是人脑对客观世界反映的认识论原则,亦即思想是反映存在的理论。根据上
述定义,下列不属于反映论的是()。

A. “存在就是被感知”

B. “从物到感觉和思想”

C. “凡以知人之性也,可以知物之理也”

D. “没有被反映者就没有反映者”

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第2题

反映论是指坚持认识的本质是人脑对客观世界反映的认识论原则,亦即思想是反映存在的理论。根据上述
定义,下列不属于反映论的是()。

A.“存在就是被感知”

B.“从物到感觉和思想”

C.“凡以知人之性也,可以知物之理也”

D.“没有被反映者就没有反映者”

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第3题

中世纪是西方社会最黑暗的时期。基督教处于万流归宗的地位。“中世纪的世界观本质上是神学的世界观”
,“中世纪把意识形态的其他一切形式——哲学、政治学、法学都合并到神学中,使之成为神学中的科目”。因此,独立的法学消失了。对这句话理解错误的是()。

A.独立的法学消失了,因此法学思想也随之消失了

B.中世纪之所以没有独立的法学,是因为宗教处于统治地位

C.法学思想糅合在神学中,被保存和发展下来

D.独立的法学消失了,法学作为神学的科目被保存和发展下来

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第4题

2016年,美国科学家宣布,人类首次直接探测到了引力波,这一发现让我们对宇宙的演化、星系或星云的形
成产生了新的认识。引力波的探测进一步佐证了()。①世界的真正统一性在于物质性②规律不仅可以被发现,也可以被改变和创造③人的主观能动性是无限的、无所不能的④世界上只有尚未认识之物,没有不可认识之物

A.①②

B.①③

C.①④

D.③④

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第5题

“遍知天下,审御机数”的信息管理思想,与今天的“大数据”思维极为相似。您认为如下哪种说法是正确
的?

A.从古到今,信息一直是人类生活的重要问题,只是表达方式和技术手段发生变化了;

B.按照之前对信息的认识,中国古代显然没有形成过完整的理论和方法。今天说管仲的有大数据思维,其实是牵强附会,满足一下虚荣心罢了;

C.信息是系统运行的重要因素,系统在信息的流动下产生动作。所以,对信息重要性的认识,只是早晚问题,管仲的伟大之处在于他早在2700年前就提出了“遍知天下,审御机数”的信息思想;

D.西方人是抄袭的管仲思想,只是我们中国人不知道而已;

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第6题

正确把握()意义上的价值,是社会主义核心价值观的认识基础和主导思想。

A.哲学

B.法学

C.经济学

D.伦理学

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第7题

如果从哲学的视角去认识,我们就会看到。市场经济发展最为根本的意义就在于促进普遍的独立个人的生
成。解放个人。推动人走上独立发展的道路,这就是它的主要历史性作用。这段文字旨在说明: ()

A.市场经济的历史性作用在于促进普遍的独立个人的生成

B.必须从哲学的角度来理解市场经济解放人类的重要作用

C.市场经济在形成独立人格的过程中发挥着决定性的作用

D.社会主义市场经济归根结底是解放整个人类的根本途径

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第8题

哲学基本问题与历史观基本问题的关系是()。

A.前者涉及自然界两大类现象的关系问题,后者涉及人类社会两大类现象的关系问题

B.对哲学基本问题的不同回答不涉及历史唯物主义与历史唯心主义的对立,对历史观基本问题的不同回答才关乎历史唯物主义与历史唯心主义的对立

C.历史观基本问题是哲学基本问题在历史领域中的表现

D.对哲学基本问题的不同回答,只存在着认识根源,没有历史根源;对历史观基本问题的不同回答,既有认识根源,也有历史根源

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第9题

“和而不同”的思想是中国哲学的精髓之一。中华文明之所以能绵延五千年,很重要的原因在于对外来文化
和外来优秀物种的吸收并蓄。按引入中国先后顺序排列正确的是 ①葡萄②三民主义③红薯④佛教()。

A.①④③②

B.①④②③

C.③④①②

D.①②③④

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第10题

在人与自然的认识上,与西方“认识你自己”这一著名哲学思考接近同一时期的东方思想是()。 A.存天

在人与自然的认识上,与西方“认识你自己”这一著名哲学思考接近同一时期的东方思想是()。

A.存天理,灭人欲

B.逝者如斯夫,不舍昼夜

C.天人感应

D.形灭神灭

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第11题

环境规划和管理思想来源于人类对环境问题的认识和社会实践,对环境问题的认识经历了漫长曲折的道路,到目前已形成()次认识高潮,并树立了()个路标,大大促进了环境规划和管理思想的变革和发展。

A.三三

B.四四

C.五五

D.六六

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