至少在中文世界,将儒家传统定性为一种“人文主义”,已经成为学界的__________。而视儒家传
填入横线部分最恰当的一项是:
填入横线部分最恰当的一项是:
第1题
A.公认 尚无定论
B.共鸣 未置可否
C.共识 莫衷一是
D.惯例 前途未卜
第2题
种“宗教”,或者认为儒家传统具有一种宗教性,则清末民初以来一直争论不已,至今________。依次填入划横线部分最恰当的一项是()。
第3题
A.公认 尚无定论
B.共鸣 未置可否
C.共识 莫衷一是
D.惯例 前途未卜
第4题
A.公认 尚无定论
B.共鸣 未置可否
C.共识 莫衷一是
D.惯例 前途未卜
第5题
A.公认 尚无定论
B.共鸣 未置可否
C.共识 莫衷一是
D.惯例 前途未卜
第6题
根据这段文字,以下说法正确的是:
A.儒家认为“利”在不同历史时期有不同的含义
B.儒家的民生观不是空谈道德而是强调以民为本
C.儒家认为道德与民生并不对立,而是相互促进
D.在民生问题上,儒家倡导道德至上
第7题
A.文章采用了总分总结构展开论述突出了儒家文化与人类命运共同体的关系
B.文章从儒家道德共同体与儒家生态哲学人手,分析了人与人、人与自然的内在关系
C.文章将儒家文化与传统西方文化作对比,强调儒家文化对人的道德关怀的内在价值
D.文章关于人类命运共同体 讨论,是按从现实到历史再到现实的顺序推进的
第8题
A.老庄学说占据主流地位
B.社会剧烈动荡政治黑暗
C.思想领域出现三教合一
D.商品经济冲击传统思想
第9题
A.码相机模仿出快门的声音
B.电子吊灯呈现出烛光的效果
C.人造革表皮上仿真皮的褶皱感
D.mp3按键使用随身听的按键图标
第10题
A.殊途同归 泾渭分明 显示
B.格格不入 大相径庭 昭示
C.形同质异 天壤之别 揭示
D.有若云泥 各有千秋 表示