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[主观题]

一个人只有当他把追求真理当作一种内在的需要时,才算是真正的学术研究。真正在学术界卓有成就的人

,往往是把求真当成一种生命的实现方式而不是一种刻意为之的功利化追求。因此,大学的学者要认清自己“学者的使命”,将献身学术作为安身立命之本,咬定青山不放松,不畏浮云遮望眼,不为劳形累心的名利位势所遮蔽,以学术为志业。 这段话意在说明的是:

A.把求真当成一种生命的实现方式的人才会有学术成就

B.大学学者应秉承学术伦理,将学术作为自己的志业

C.真正的学术研究是把追求真理当作一种内在的需要

D.刻意为之的功利化追求不利于学者进行学术研究

答案
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更多“一个人只有当他把追求真理当作一种内在的需要时,才算是真正的学术研究。真正在学术界卓有成就的人”相关的问题

第1题

一个人只有当他把追求真理当作一种内在的需要时.才算是真正的学术研究。真正在学术界卓
有成就的人.往往是把求真当成一种生命的实现方式而不是一种刻意为之的功利化追求。因此.大学的学者要认清自己“学者的使命”,将献身学术作为安身立命之本.咬定青山不放松,不畏浮云遮望眼,不为劳形累心的名利位势所遮蔽.以学术为志业。

这段话意在说明的是:

一个人只有当他把追求真理当作一种内在的需要时.才算是真正的学术研究。真正在学术界卓有成就的人.往往是

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第2题

雷锋曾经在日记中写道:“一滴水只有放进大海里才永远不会干涸,一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起时才有力量”。这句话表明了()。

A.人生价值大小的根本标准在于对社会的贡献

B.个人和社会相互依存、密不可分

C.个人活动会影响社会的发展

D.个人活动会受到社会发展的制约

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第3题

不论动机多么伟大,不论出于多么善良的心地,想要改变一个人,哪怕只是改变一个孩子,都是徒然的,如果他并不能理解这种改变。这段话可以概括为()。

A.人是很难改变的

B.没有善良的动机就不能使人改变

C.孩子和成人一样不容易改变

D.只有当人自己想改变时他才会改变

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第4题

不论动机多么伟大,不论出于多么善良的愿望,想要改变一个人,哪怕只是改变一个孩子,都是徒然的,如果他并不能理解这种改变。这段话表达的主要观点是()。

A.人是很难改变的,无论他怎样努力

B.没有善良的动机就不能使人改变

C.只有当人自己想改变时他才会改变

D.孩子和成人一样不容易改变

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第5题

西方古典美学的代表人物_______把审美的自由活动称作“游戏”,并说:“只有当人游戏的时候,他才完全
是人。”

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第6题

雷锋在日记中写道:“一滴水只有放进大海里才永远不会干涸。一个人只有当把自己和集体事业融合在一
起的时候,才能最有力量。”这表明()。

A.个人利益是集体利益的前提

B.个人利益可以促进集体利益的发展

C.个人利益和集体利益是辩证统一的关系,而集体更具有根本性的特点

D.个人利益和集体利益是一致的

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第7题

汪曾祺敢于把小说当作散文来写,一方面是因为他学养丰富,上知天文,下知地理,对自己故乡的风俗
人情和掌故传说更是如数家珍,有一种博识的杂家的风范,另一方面,则是因为他生性淡泊,崇尚自然,讲究情趣,讨厌做作,反对小说的戏剧化。()

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第8题

著名作家歌德说:“有一种内在的礼貌,它是同爱联系在一起的,它会在行为的外表上产生出令人愉快的礼貌。”这句话告诉我们()

A.文明有礼是决定事业成功的唯一因素

B.文明有礼体现出一个人良好的文化内涵和修养

C.文明有礼在文明社会是可有可无的

D.一个人只要有爱就可以了,无须其他因素

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第9题

(南宁中考) 小丽在日记中写道:“我一天天长大,渐渐懂得了慈爱的爸爸:在家里,爸爸是我的学习机;在学校里,爸爸是学生的发动机;在社会里,爸爸是爱心的播种机。家里家外的操劳,写上了他两鬓的白发。爸爸,我爱您!”由此可以看出()

A.一个人只有当爸爸后才需要承担责任

B.关心孩子成长是爸爸对家庭的唯一责任

C.爸爸扮演了多种角色,承担了多种责任

D.在社会生活中,不同的社会身份负有相同的责任

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第10题

阅读下文。回答 3~7 题。每个人在社会上生活,每天都要与人交往,经常会遇到些别人对自己无礼、无理的事,碰见些别人需要自己理解、帮助、支持的事。在这些事情面前,是宽宏大量,与人为善,还是小肚鸡肠,与人为恶,不仅是一个人道德品质修养高低的表现,而且直接影响到自己的精神世界,影响到自己的身体健康。自古以来,人们就把善良推崇为美德,并且把"乐善好施"视为养生的灵魂。名医张景岳就曾说过:"欲寿,惟其乐;欲乐,莫过于善。"这是很有道理的。现代医学认为,人的心理活动和人体的生理功能之间存在着内在的紧密联系,良好的情绪可以使生理功能处于最佳状态,反之则会降低或破坏某种机能,引发各种疾病。而善良是美好心境的"兴奋剂",美国耶鲁大学病理学家曾对7000多人进行跟踪调查,结果表明,凡与人为善的,其死亡率明显偏低;而且不会引发失眠、健忘、不思饮食、精神恍惚、胸闷、头疼等病症。有关长寿老人的研究也表明,长寿者多是敦厚、善良的人。社会心理学家也认为,一个人内心充满善意,多行善事,心中必然会涌起欣慰之感。一个人坚信自己活在世上于他人有益,是他人生活的支柱,这就会成为鼓舞自己的一种精神力量。这诚如马克思所言:"如果一个人只为自己而活着,那么他的生命是黯淡的;人们只有为同时代人的完美世界,为他们的幸福而生活,才能使自己的生活具有意义。"这种富有意义的"善行",不仅是完善自我的"催化剂",而且是养生健身的"营养素".因此,每个人都应该十分注意加强这方面的道德修养。第 3 题 人们生活在社会上,每天都会碰到对自己无礼、无理的事情,如何处理这些事情,可以看出一个人()。

A.文明水平的高低

B.道德品质修养的高低

C.是宽宏大量,还是小肚鸡肠

D.是与人为善还是与人为恶

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