古代诗文中蕴含着一定的科学知识,如“螳螂捕蝉,黄雀在后”揭示了生物之间的捕食关系,下表
古代诗文 对应的生命科学知识 ① 凡事各自有根本,种禾终不生豆苗 生物的遗传现象 ② 落红不是无情物,化作春泥更护花 自然界的食物链 ③ 人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开 温度影响植物开花 ④ 儿童疾走追黄蝶,飞入菜花无处寻 生物的种内互助现象
古代诗文 对应的生命科学知识 ① 凡事各自有根本,种禾终不生豆苗 生物的遗传现象 ② 落红不是无情物,化作春泥更护花 自然界的食物链 ③ 人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开 温度影响植物开花 ④ 儿童疾走追黄蝶,飞入菜花无处寻 生物的种内互助现象
第1题
B.在古代,对一些以技艺为职业的人,称呼时常在其名前面加一个表示他的职业的字眼,让人一看就知道这人的职业身份。如《庖丁解牛》中的“庖丁”,“丁”是名,“庖”是厨师,表明职业。文中的“师襄”,“师”意为乐师,表明职业。
C.“士大夫”是古代中国对社会上具有一定声望、地位的知识分子的统称。
D.“六艺”指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六种经书,也可指礼、乐、射、御、书、数这六种技艺。“六艺经传皆通习之”中的“六艺”即指前者。
第2题
A.二十四桥仍在,波心荡、冷月无声
B.人生不相见,动如参与商
C.迢迢牵牛星,皎皎河汉女
D.七月流火,九月授衣
第3题
A.下列作品,按作家朝代先后排序为:《登幽州台歌》《游山西村》《己亥杂诗》
B.叶圣陶,原名叶绍钧,代表作有《倪焕之》《稻草人》等;老舍,原名舒庆春,字舍予,被誉为人民艺术家,代表作有《骆驼祥子》《四世同堂》《茶馆》等
C.古诗文里蕴含着丰富的文化。如孤常读书中的孤是古时王侯的自称,卿今当涂掌事中的卿是古代君对臣的爱称;五经是指《易》《书》《诗》《礼》《春秋》
D.《假如生活欺骗了你》的作者是普希金,俄国诗人;《海底两万里》的作者是英国科幻和探险小说家儒勒•凡尔纳,他被誉为现代科学幻想小说之父
第4题
A.侯是古代的一种爵位,古代通常有五种爵位,依次为公、侯、伯、子、男。万户侯,指食邑万户以上,后泛指高爵显位,如粪土当年万户侯
B.疏,又称奏议,是封建社会历代臣僚向帝王进言使用文书的统称。臣僚上疏可以报告工作、议礼论学、陈政要、言兵事、进谏等
C.尊号,尊为尊敬。尊号是对尊者加上 号,以表示尊崇褒美的意思。还指即帝位,文中权称尊号指孙权称帝、从唐起,皇帝及朝廷官员往往在生前就有尊号
D.谥,古代君主、诸侯、大臣、著名文士等具有一定地位的人死去之后,根据他们生前行迹,给予褒贬善恶的称号。分为官谥和私谥,如陶渊明私谥靖节
第5题
第6题
A.①②④
B.①③⑤
C.①③⑥
D.③⑤⑥
第7题
A.古代战争中士兵们习惯用手扯着俘虏的耳朵将他们带回。
B.古代战争时,胜利者对战败者往往很残暴,以割取战败者耳朵取乐。
C.古代战争中在近距离作战时,士兵会攻击敌方的耳朵。
D.古代战争中胜利者会割取战败者的耳朵,来炫耀和记录功绩。
第8题
A.“辞赋”是我国古代的一种文体。最早见于诸子散文中,后以屈原为代表的“骚体”是诗向赋的过渡,称“骚赋”。汉代正式确立了赋的体例,称为“辞赋”
B.“九拜”是我国古代特有的向对方表示崇高敬意的跪拜礼。这是不同等级、不同身份的社会成员,在不同场合所使用的规定礼仪
C.古代帝王祭祀社稷时,牛、羊、豕(shǐ,猪)三牲全备为“太牢”。古代祭祀所用牺牲,行祭前需先饲养于牢,故这类牺牲称为牢
D.“会试”是明清两代每四年在京城举行的一次考试,因在春季举行,故又称春闱。考试由礼部主持,皇帝任命正、副总裁,各省的举人及国子监监生皆可应考,录取三百名为贡士,第一名叫会元
第9题
A.三省六部制出现以后,官吏的升迁任免由吏部掌管。文中授骁骑校、历迁协领、擢乌里雅苏台将军的授迁擢,分别为授予官职、任职和提升官职的意思
B.原文同治九年光绪改元中的同治光绪是庙号。习惯上,唐朝以前对殁世的皇帝一般简称谥号,如汉武帝、隋炀帝,而不称庙号;唐朝以后,由于谥号的文字加长,则改称庙号,如唐太宗、宋太祖、同治帝、光绪帝等
C.原文如关内生灵何中的关,在古代指函谷关,这里指山海关。如曹操《蒿里行》中的关东有义士,兴兵讨群凶的关,指函谷关
D.文中谥忠介的谥是谥号。古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号,一般根据他们的生平事迹与品德修养,进行一种褒扬的评价。如称陶渊明为靖节征士,欧阳修为欧阳文忠公,王安石为王文公,范仲淹为范文正公