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[单选题]

天体运行到下列哪些位置最适宜观测()?

A.将没入地平

B.刚升出地平

C.中天

D.地平高度45度

答案
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更多“天体运行到下列哪些位置最适宜观测()?”相关的问题

第1题

阅读以下文字,完成61-65题。 天文学并不是新开拓的科学,它的渊源可以追溯到人类的远古时期,我
们从现代大文学的基本概念中很容易发现它的痕迹.也许在文字产生以前,人们就知道利用植物的生长和动物的行踪来判断季节,这种物候授时是早期农业生产所必需的,甚至到上一世纪50年代,中国一些少数民族还通行这种习俗.物候虽然与太阳运动有关,但由于气候变化多端,不同年份相同的物候特征常常错位几天甚至更多,物候授时比起后来的观象授时就要粗糙多了。观象授时,即以星象定季节.比如《尚书?尧典》记载,上古的人们以日出正东和初昏时鸟星位于南方子午线标志仲春,以日落正西和初昏时虚星位于南方子午线标志仲秋,等等。 当人们对天文规律有更多的了解,尤其是掌握了回归年长度以后,就能够预先推断季节和节气,古代历法便应运而生了。据史料记载,夏商时期肯定已有历法,只是因为文字记载含意不明,其内容还处于研究之中。春秋战图时期,流行过黄帝、颛顼、夏、商、周、鲁等六种历法.它们的回归年长度都是365.25日,但历元不同,岁首有异。 从西汉到五代是古代天文学的发展、完善时期,出现了许多新的观测手段和计算方法。南北朝的姜岌以月食位置来准确推算太阳的位置,隋朝刘焯用等间距二次差内插法来处理日月运动的不均匀性.唐代一行的大衍历,显示了古代历法已完全成熟,它记载在《新唐书?历志》中,按内容分为七篇。其结构被后世历法所效仿.西汉天文学家落下闳以后,浑仪的功能随着环的增加而增加:到詹代李淳风时,已能用一架浑仪同时测出天体的赤道坐标、黄道坐标和白道坐标。除了不断提高天体测量精度外,天文官员们还特别留心记录奇异天象的发生,其实后者才是朝廷帝王更为关心的内容,所谓“天垂象,见吉凶”,把它看成上天给出的瑞象和凶象,并加以趋避。 宋代和元代为古代天文学的鼎盛时期.这一时期颁行的历法最多,达25部,其中郭守敬等编制的授时历最为优秀,连续使用了360年,达到了中国历法的巅峰.观测数据最精,许多历法的回归年长度和朔望月值已与现代理论值相差无几,在世界上处于领先地位;大型仪器最多,其中苏颂的水运仪象台集观测、演示、报时于一身,是当时世界上最优秀的天文仪器;恒星观测最勤,平均不到20年一次。 进入明代以后,中国天文学开始停滞不前.这里有政治、经济等社会原因,也有天文学本身的原因.从天文学本身来看,首先,当时中国的天文仪器只能满足肉眼测量的极限,除非加上凹凸镜片,精度不会提高,而采用凹凸镜片的望远镜技术是在欧洲诞生的。其次,中国古代擅长代数计算,在解决天体位置与推算值弥合问题上只注意表象,不注意从几何结构进行理论探讨,与此相反,古希腊天文学则是侧重几何学的.对中国明清时代的天文学进行反思是痛苦的,但却有助于我们今天的发展。下列对天文学早期情况的表述,不正确的一项是()。A.天文学不是一门新的科学,它在人类的远古时期就已经形成了,我们很容易从现代天文学的基本概念中发现它的一些知识和观念B.为了农业生产的需要,人们很早就已经能够利用植物的生长和动物的行踪来判断季节,这种情况甚至到上一世纪中叶在某些民族中还存在C.上古时期的人们根据太阳的运行,以及初昏时南方子午线不同星辰的出现,来确定仲春和仲秋等等,这种观象授时比物候授时更加精确D.对天文规律的更多了解,尤其是回归年长度的掌握,推动了古代历法的产生,标志着此时的古代天文学已经能够预先推断季节和节气了

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第2题

从公元前150年古希腊天文学家开始观测到今天,天体测量对恒星位置的观测精度大约提高了多少量级?()

A.12

B.9

C.3

D.6

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第3题

太阳系以外的行星距离我们50~1000光年,相对于所环绕的发光天体的光辉,它们显得黯淡无光,人们又无法到达那里,于是只能通过间接途径对其进行研究。1981年,科学家们观测以前很少光顾的绘架星座。距地球52光年的这个星座突然发生了不同寻常的情况:一颗形成时间不长的恒星的亮度曲线下降,在以后的几天中,亮度值又升至正常。天文学家推测可能有一颗环绕在被称为9星的恒星周围运行的行星遮住了望远镜,造成β星亮度降低。 根据这段文字,下列说法错误的是()。

A.“发光天体”:指太阳系以外行星运行所环绕的恒星

B.“间接途径”:通过对恒星异常情况的分析,研究环绕它的行星

C.“其”:指太阳系以外的恒星

D.“β星”;绘架星座中形成时间不长的一颗恒星

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第4题

太阳系以外的行星距离我们50-1000光年,相对于所环绕的发光天体的光辉,它们显得黯淡无光

太阳系以外的行星距离我们50-1000光年,相对于所环绕的发光天体的光辉,它们显得黯淡无光,人们又无法到达那里那里,于是只能通过间接途径对基进行研究。1981年,科学家们观测以前很少光顾的绘架星座。距地球52,光年的这个星座突然发生了不同寻常的情况:一颗形成时间不长的恒星的亮度曲线下降,在以后的几天中,亮度值又升至正常。天文学家推测可能有一颗环绕在被称为β星的恒星周围运行的行星遮住了望远镜,造成β星亮度降低。

根据这段文字,下列说法错误的是()。

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第5题

太阳系以外的行星距离我们50-1000光年,相对于所环绕的发光天体的光辉,它们显得黯淡无光,人们又无
法到达那里,于是只能通过间接途径对其进行研究。1981年,科学家们观测以前很少光顾的绘架星座。距地球52光年的这个星座突然发生了不同寻常的情况:一颗形成时间不长的恒星的亮度曲线下降,在以后的几天中,亮度值又升至正常。天文学家推测可能有一颗环绕在被称为β星的恒星周围运行的行星遮住了望远镜,造成β星亮度降低。 根据这段文字,下列说法错误的是()。

A.“发光天体”:指太阳系以外行星运行所环绕的恒星

B.“间接途径”:通过对恒星异常情况的分析,研究环绕它的行星

C.“其”:指太阳系以外的恒星

D.“β星”:绘架星座中形成时间不长的一颗恒星

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第6题

太阳系以外的行星距离我们50—1000光年,相对于所环绕的发光天体的光辉,它们显得黯淡无光,人们又无
法到达那里,于是只能通过问接途径对其进行研究。1981年,科学家们观测以前很少光顾的绘架星座。距地球52光年的这个星座突然发生了不同寻常的情况:一颗形成时间不长的恒星的亮度曲线下降,在以后的几天中,亮度值又升至正常。天文学家推测可能有一颗环绕在被称为β星的恒星周围运行的行星遮住了望远镜,造成β星亮度降低。 根据这段文字,下列说法错误的是()。

A.“发光天体”:指太阳系以外行星运行所环绕的恒星

B.“间接途径”:通过对恒星异常情况的分析,研究环绕它的行星

C.“其”:指太阳系以外的恒星

D.“β星”:绘架星座中形成时间不长的一颗恒星

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第7题

:太阳系以外的行星距离我们50~1000光年,相对于所环绕的发光天体的光辉,它们显得黯淡无光,人们又无法到达那里,于是只能通过间接途径对其进行研究。l981年,科学家们观测以前很少光顾的绘架星座。距地球52光年的这个星座突然发生了不同寻常的情 况:一颗形成时间不长的恒星的亮度曲线下降,在以后的几天中,亮度值又升至正常。天 文学家推测可能有一颗环绕在被称为B星的恒星周围运行的行星遮住了望远镜,造成p星 亮度降低。根据这段文字,下列说法错误的是()。

A.“发光天体”:指太阳系以外行星运行所环绕的恒星

B.“间接途径”:通过对恒星异常情况的分析,研究环绕它的行星

C.“其”:指太阳系以外的恒星

D.“B星”:绘架星座中形成时间不长的一颗恒星

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第8题

下面关于观测仪器和观测方法的描述正确的是()。

A.在用望远镜拍摄天体照片时,若选用曝光时间较短,比如15秒,不需要用赤道仪

B.望远镜的放大倍数越大越有利于看清月球表面的细节,如选200倍总是50倍看得清

C.搜寻彗星不需要很大的望远镜,并且不需要焦距太长、放大倍数太大的望远镜

D.观测太阳黑子,可以先用肉眼在寻星镜中找到太阳,再将日面投影到焦面处的白纸上

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第9题

伽利略的《()》一书被称为近代天文学的三部最伟大的杰作之一。

A.关于行星运动的对话

B.行星运动定律

C.关于两个世界体系的对话

D.天体运行论

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第10题

把下列句子组成语意连贯的一段文字,排序最恰当的一项是:①从蛮荒时代到文明社会,人类一直心怀渴望

把下列句子组成语意连贯的一段文字,排序最恰当的一项是:

①从蛮荒时代到文明社会,人类一直心怀渴望,举首向天,祈盼神示以永恒

②面对永恒,我们又何其短暂

③我们无法达到的是永恒

④它又是无法企及的悲剧性的生命境界

⑤我们永远追求的也是永恒

⑥面对天体,我们何其渺小

⑦尽管如此,地球人类依旧努力不弃,去理解永恒和走进永恒

⑧永恒,一个所有地球生命的终极追求,所有艺术生命苦苦攀援的极顶

A.⑧④①⑥②⑦③⑤

B.①⑥②③⑤⑧④⑦

C.③⑥②⑤⑦①④⑧

D.③⑧⑥⑤②④①⑦

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第11题

把下列句子组成语意连贯的一段文字。排序最恰当的一项是:①从蛮荒时代到文明社会,人类一直心怀渴望

把下列句子组成语意连贯的一段文字。排序最恰当的一项是:

①从蛮荒时代到文明社会,人类一直心怀渴望,举首向天,祈盼神示以永恒

②面对永恒,我们又何其短暂

③我们无法达到的是永恒

④它又是无法企及的悲剧性的生命境界

⑤我们永远追求的也是永恒

⑥面对天体,我们何其渺小

⑦尽管如此,地球人类依旧努力不弃,去理解永恒和走进永恒

⑧永恒,一个所有地球生命的终极追求,所有艺术生命苦苦攀援的极顶

A.⑧④①⑥②⑦③⑤

B.①⑥②③⑤⑧④⑦

C.③⑥②⑤⑦①④⑧

D.③⑧⑥⑤②④①⑦

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