以下说法错误的一项是()。
A.隋唐时期,已有活字印刷的《史记》、《汉书》
B.韩非子主张建立君主专制,而黄宗羲则抨击君主专制,在他们各自所处的历史条件下,其主张都具有进步性
C.“以伽利略的研究为基础,将其成果发挥至辉煌的顶点”的科学家是牛顿
D.17、18世纪,欧洲思想领域出现了改造旧社会的政治构想
A.隋唐时期,已有活字印刷的《史记》、《汉书》
B.韩非子主张建立君主专制,而黄宗羲则抨击君主专制,在他们各自所处的历史条件下,其主张都具有进步性
C.“以伽利略的研究为基础,将其成果发挥至辉煌的顶点”的科学家是牛顿
D.17、18世纪,欧洲思想领域出现了改造旧社会的政治构想
第1题
以下说法错误的一项是:
A.隋唐时期,已有活字印刷的《史记》、《汉书》
B.韩非子主张建立君主专制,而黄宗羲则抨击君主专制,在他们各自所处的历史条件下.其主张都具有进步性
C.“以伽利略的研究为基础上将其成果发挥至辉煌的顶点”的科学家是牛顿
D.17、18世纪,欧洲思想领域出现了改造旧社会的政治构想
第2题
A.隋唐时期,已有活字印刷的《史记》、《汉书》。
B.韩非子主张建立君主专制,而黄宗羲则抨击君主专制,在他们各自所处的历史条件下,其主张都具有进步性
C.“以伽利略的研究为基础,将其成果发挥至辉煌的顶点”的科学家是牛顿 ?__?
D.17、18世纪,欧洲思想领域出现了改造旧社会的政治构想
第3题
A.隋唐时期,已有活字印刷的《史记》、《汉书》
B.韩非子主张建立君主专制,而黄宗羲则抨击君主专制,在他们各自所处的历史条件下,其主张都具有进步性
C.“以伽利略的研究为基础,将其成果发挥至辉煌的顶点”的科学家是牛顿
D.17、18世纪,欧洲思想领域出现了改造旧社会的政治构想
第4题
A.隋唐时期,因为教义宗旨的理解不同,中国佛教界出现矛盾与分裂
B.隋唐时期,中国佛教界开始创立自己的学说
C.隋唐时期是佛教由外来文化转变为本土文化的关键转折期
D.隋唐时期,佛教在中国的发展走上了繁荣
第8题
A.隋唐是佛经翻译的另一个重要时期
B.内容上重心性,把佛性心性化,把儒家心性佛教化
C.在形式上,此时的佛教是一种宗派佛教
D.这个时期弘扬佛教学说的主要代表人物是慧远、梁武帝和竺道生