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[单选题]

中国古代把大量的问题都交给道德处理,这与下列哪一项的规定相关:()

A.法

B.礼

C.信

D.义

答案
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更多“中国古代把大量的问题都交给道德处理,这与下列哪一项的规定相关:()”相关的问题

第1题

以人为中心处理现患问题时做以下工作,除外()。

A.鼓励病人承担治疗和康复的责任

B.针对所患健康问题为病人开治疗处方

C.与病人一起制定干预计划

D.把病历交给病人保管

E.清楚地解释病情

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第2题

中国古代先贤把“在不为人知的情况下,仍能坚守自己的道德信念”称为( )。

A.慎独

B.内向

C.忠诚

D.谦让

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第3题

Once we get these details in order, we should be ready to present our final report to

A.一旦我们把这些细节问题整理好,就应该可以把最终报告呈交给董事长了

B.一旦将这些具体细节处理妥当,我们就要准备需呈交给董事长的最后报告

C.一旦我们有一条不紊地落实好订货单,就应该去准备呈交董事长的总结报告

D.一旦收到详细的订单,我们就应着手准备董事长要做的最后的决算报告了

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第4题

在古希腊,国王让人做了一顶纯金的王冠,但他又怀疑工匠在王冠中掺了银子。可问题是这顶王冠与当初交给金匠的一样重,谁也不知道金匠到底有没有捣鬼。国王把这个难题交给了阿基米德。阿基米德为了解决这个问题冥思苦想,他起初尝试了很多想法,但都失败了。有一天他去洗澡,他一边坐进澡盆,一边看到水往外溢,同时感觉身体被轻轻地托起,他突然恍然大悟,运用浮力原理解决了问题。 这段文字说明的是()。

A.酝酿效应

B. 暗示效应

C. 半途效应

D. 安泰效应

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第5题

随着网络的发展,网络道德也得到了长足发展,研究网络伦理的文章越来越多。由于电子信息网络所联系
的社会部门非常广泛,使社会各界都把注意力放到了有关网络道德伦理问题上来。中国作为一个后起之秀也充分注意到了对网络道德伦理的研究。作为文章的引言,作者接下来要论述的可能是:()

A.网络道德伦理研究的重要意义

B.我国网络道德伦理研究的进展

C.我国高度重视网络道德伦理研究

D.我国网络道德伦理研究所取得的成就

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第6题

一对美国夫妇,将他们精子、卵细胞经体外受精获得的胚胎冷藏在澳大利亚墨尔本一所不孕症治疗中心(防止胚胎移植不能一次成功时,以备下次再用)。在一次外出时,他们因飞机失事而去世。于是有人就提出,是不是应该把胚胎植入代孕母亲子宫,生下一个孩子继承遗产;还是没有这个必要,把财产交给他们的亲戚,或交给国家处理这件事反映了“胚胎冷藏”技术()

A.对人类生育权的保护

B.是一种成熟的可推广的技术

C.带来伦理问题

D.是一种国家法律所禁止的技术

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第7题

9日,斯里兰卡政府正式把斯里兰卡南部的汉班托塔港的资产和经营管理权移交给中国招商局集团。中斯相关人员都对双方合作表示满意,对汉港发展充满信心。下列关于斯里兰卡说法错误的是:

A.斯里兰卡国花是睡莲

B.位于印度洋海上与阿拉伯半岛隔海相望

C.首都为科伦坡

D.中国古代曾经称其为狮子国、锡兰

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第8题

中国古代营居喜用木构,这与阴阳五行观念不无关系,也是砖石结构不发达的一个原因。()
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第9题

阅读以下文字,完成以下问题。中西文化的基本差异之一就是,在人与自然的关系问题上,中国文化比较重视人与自然的和谐统一,而西方文化则强调,人要征服自然、改造自然才能求得自己的生存和发展。中国文化的这种特色,有时通过“天人合一”的命题表述出来。中国古代思想家一般都反对把天与人割裂开来、对立起来,而主张天人协调、天人合一。天人合一问题,就其理论实质而言,是关于人与自然的统—问题,或者说是自然界和精神的统一问题。应当承认,中国传统文化中的天人合一思想, 内容十分复杂,其中既有正确的观点,也有错误的观点,我们必须实事求是地予以分析。但是,从文化的民族性以及对民族文化的推进作用和深远影响看,我们应当大胆肯定。中国古代思想家关于天人合一的思想,其最基本的含义,就是充分肯定自然界和精神的统一,关注人类行为与自然界的协调问题。从这个意思上说,天人合一的思想是非常有价值的。恩格斯对自然和精神的统一问题,有过一系列精辟的论述。他说:“我们一天天地学会更加正确地理解自然规律,学会认识我们对于自然界的惯常行程的干涉所引起的比较近或比较远的影响。”他还说:“自然界和精神是统一的。自然界不能是无理性的……而理性是不能和自然界矛盾的。”“思维规律和自然规律,只要它们被正确地认识,必然是互相一致的。”恩格斯的这些论述,深刻地揭示了自然和精神统一问题的丰富内涵。根据恩格斯的这些论述,考察中国古代的天人合一思想,不难看出,这种思想有着深刻的合理性。中国古代的天人合一思想,强调人与自然的[ ],人的行为与自然的[ ],道德理性与自然理性的 [ ],充分显示了中国古代思想家对于主客体之间、主观能动性和客观规律之间关系的辩证思考。根据这种思想,人不能违背自然规律,不能超越自然界的承受力去改造自然、征服自然、破坏自然,而只能在顺从自然规律的条件下去利用自然、调整自然,使之更符合人类的需要,也使自然界的万物都能生长发展。另一方面, 自然界也不是主宰人及社会的神秘力量,而是可以认识、可以为我所用的客观对象。这种思想长期实践的结果,是达到自然界与人的统一,人的精神、行为与外在自然的统一,自我身心平衡与自然环境平衡的统一,以及由于这些统一而达到的天道与人道的统一,从而实现完满和谐的精神追求。中国文化的天人合一思想,对于解决当今世界由于工业化和无限制地征服自然而带来的自然环境被污染、生态平衡遭破坏等问题,具有重要的启迪意义;对于我们今天正在进行的社会主义现代化建设,更有着防患于未然的重大现实意义。下列关于“天人合一思想”的理解,符合原文意思的一项是()。

A.它是中国古代思想家理性地思考人与自然关系后形成的共识

B.它具有民族色彩鲜明、内涵丰富深刻而内容十分复杂的特点

C.它已解决了主观认识与客观世界相统一的问题

D.它所关注的核心问题是人类如何广泛地利用自然

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第10题

历史上各种伦理学说都根据其所代表的社会或阶级的道德原则和规范,提出相应的道德品质的范畴体系。如中国古代的儒家,提出了以“仁”为核心的,包括()等道德品质的范畴体系。

A.“智、仁、勇”

B.“恭、宽、信、敏、惠”

C.“温、良、恭、俭、让”

D.以上都是

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