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[主观题]

“故外亲而内疏者，说内；内亲而外疏者，说外”与下列哪一观点属于同一学派（）A.制人者，握权也。见制

“故外亲而内疏者，说内；内亲而外疏者，说外”与下列哪一观点属于同一学派（）

A.制人者，握权也。见制于人者，制命也

B.尚贤、尚同、节用、节葬

C.阴阳，所以聚众合敌也。正衡再累既忠，是谓不穷

D.刑过不避大臣，赏善不遗匹夫

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发布时间：2020-10-26

更多““故外亲而内疏者，说内；内亲而外疏者，说外”与下列哪一观点属于同一学派（）A.制人者，握权也。见制”相关的问题

第1题

诸保辜者，手足殴伤人限十日，以他物殴伤人者二十日，以刃及汤火伤人者三十日．折跌支体及破骨者五十

日。【疏】议日：凡是殴人，皆立辜限。手足殴人，伤与不伤，限十日；若以他物殴伤者限二十日．“以刃”，刃谓金铁，无大小之限，“及汤火伤人”，谓灼烂皮肤，限三十日；若折骨跌体及破骨。无问手足、他物．皆限五十日……限内死者，各依杀人论；其在限外及虽在限内，以他故死者，各依本殴伤法。【疏】议日：“限内死者，各依杀人论”，谓辜限内死者，不限尊卑、良贱及罪轻重。各从本条杀罪科断。“其在限外”，假有拳殴人，保辜十日，计累千刻之外，是名“限外”；“及虽在限内”．谓辜限未满，“以他故死者”，他故谓别增余思而死，假殴人头伤，风从头疮而人，因风致死之类。仍依杀人论，若不因头疮得风，别因他病而死，是为“他故”；各依本殴伤法。 ——《唐律疏议》卷第二十一《斗讼》请运用中国法制史的知识和理论．，分析上述材料并回答下列问题： (1)何谓“保辜”？“辜限”确立的依据是什么？ (2)保辜立法的基本精神是什么？ (3)何谓“疏议”？试结合上述引文谈谈“疏议”的主要作用。

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第2题

《唐律疏议·斗讼律》：“手足殴伤人限十日，以他物殴伤人限二十日，以刃及汤火伤人者三十日，折跌肢体及

破骨者五十日。限内死者，各依杀人论;其在限外及虽在限内，以他故死者，各依本殴伤法。”

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第3题

下列书写错误的一项是（）

A.在《谏太宗十思疏》中魏征的中心观点是思国之安者，必积其德义，首段最后一句又用居安思危，戒奢以俭加以强调

B.魏征在《谏太宗十思疏》中肯定人民力量的句子是怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜审慎

C.魏征在《谏太宗十思疏》中概括历代君王能创业不能守业的普遍规律是有善始者实繁，能克终者盖寡

D.《谏太宗十思疏》提出思国之安者，必积其德义。意思是说，要做合格的领导人必须先从自身做起，必须努力加强自己的思想觉悟和道德素养

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第4题

魏文侯置相子贡问孔子曰：“今之人臣孰为贤”孔子曰：“吾未识也，往者齐有鲍叔，郑有子皮，贤者也。”子贡曰：“然则齐无莞仲①，郑无子乎”子曰：“赐②，汝徒知其一，不知其二，汝闻进贤为贤耶用力为贤耶”子贡曰：“进贤为贤。”子曰：“然，吾闻鲍叔之进莞仲也，闻子皮之进子产也，未闻莞仲子产有所进也。” 魏文侯且置相，召李克而问焉，曰：“寡人将置相置于季成子与翟触我孰置而可”李克曰：“臣闻之，贱不谋贵，外不谋内，疏不谋亲，臣者疏贱，不敢闻命。”文侯曰：“此国事也，愿与先生临事而勿辞。”李克曰：“君不察故也。贵视其所举，富视其所与，贫视其所不取，穷视其所不为，由此观之，可知矣。”文侯曰：“先生出矣，寡人之相定矣。”遂相季成子。【注释】①莞仲：即管仲，春秋时期齐国政治家。②赐：子贡名叫端木赐。下列对句中加点词的理解，不正确的一项是（）

A.吾未识也　　　识：懂得

B.汝徒知其一　　　徒：只，仅

C.且置相　　　且：将要

D.富视其所与　　　与：和

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第5题

在宿舍楼的后面，停放着一部烂汽车，大院里的孩子们每当晚上7点多，便攀上车厢蹦跳，嘭嘭之

声震耳欲聋，大人们越管，众孩童蹦得越欢，见者无奈。这天，一个人对孩子们说： “小朋友们，今天我们比赛，蹦得最响的奖玩具手枪一支。”众童欢呼雀跃，争相蹦跳，优者果然得奖。次日，这个人又来到车前，说：“今天继续比赛，奖品为两粒奶糖。”众童见奖品直线下跌，纷纷不悦，无人卖力蹦跳，声音疏稀而弱小。第三天，他又对孩子们言：“今日奖品为花生米二粒。”众童纷纷跳下汽车，皆说：“不蹦了，不蹦了，真没意思，回家看电视了。”

以上文字给我们的启示主要是（）。

在宿舍楼的后面，停放着一部烂汽车，大院里的孩子们每当晚上7点多，便攀上车厢蹦跳，嘭嘭之声震耳欲聋，大

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第6题

子曰：“已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也。”的意思是孔子说：“算了吧，我还没有看见过能够看到自己的错误便自我责备的哩。”（）

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第7题

《行篇》中说：“善用兵者，修道而保法，故能为胜败之政。”请翻译成白话？

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第8题

《形篇》中说“善守者，藏于九地之下，善攻者，动于九天之上，故能自保而全胜也。”是什么意思？

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第9题

《势篇》中说：“故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势。”请问你对“择人而任势”怎么理解的？

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第10题

阅读下面的文段，完成 8-9 题。《论语》十二则子曰：“学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎”《学而》曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎”《学而》子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”《雍也》子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《子罕》子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”《子罕》子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》8.下列句子中，加点词的意义相同的一组是（）

A.时：学而时习之元方时年七岁

B.乐：不亦乐乎公大笑乐

C.日：吾日三省吾身谢太傅寒雪日内集

D.自：有朋自远方来不自量力

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