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[主观题]

朱熹说“仁者心知德,爱之礼也。”

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第1题

《朱熹家训》云:“事师长贵乎礼也,交朋友贵乎信也。见老者,敬之;见幼者,爱之。有德者,年虽下于我,我必尊之。”与此思想相一致的是()

A.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐

B.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈

C.为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之

D.仁人者,正其道不谋其利,修其道不谋其功

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第2题

【单选题】山东是儒家文化的发祥地。下列观点不属于先秦儒家代表人物观点的是()。

A.仁者爱人

B.五德终始

C.化性起伪

D.尽心知天

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第3题

某古代学者称:“夫天下之人……所以不得所者,贪暴者扰之,而‘仁者’害之也。……于是有德礼以格其心,有政刑以絷其四体,而人始大失所矣。”据此判断,该学者是()

A.朱熹

B.王阳明

C.李贽

D.黄宗羲

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第4题

《论语&8226;颜渊》记载“颜渊问仁,子曰,克己复礼为仁,一曰克已复礼,天下归仁焉。”后世学者对这段话的解释是:“仁者,本心之全德。克,胜也。己,谓身之私欲也。复,反也。礼者,天理之节文也。”以下主张符合后世学者观点的是()

A.“吃饭穿衣,即是人伦物理”

B.“饮食者,天理也;要求美味,人欲也”

C.“天地之符,阴阳之副,常设于身,身犹天也”

D.“心外无物”“心外无理”

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第5题

仁、义、礼、智、信“五常之道”说的提出者是:()

A.管子

B.朱熹

C.董仲舒

D.墨子

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第6题

韩礼德说,结构研究的是语言的表层形式,而系统研究的是语言的深层形式,也就是语言的意义潜势。()

此题为判断题(对,错)。

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第7题

孔子倡导“为政以德”,韩非却主张“唯法为治”。将二者揉为一体,奠定后世传统治国理念基础的是()

A.荀况倡导“隆礼至法”

B.董仲舒创立“新儒学”

C.韩愈提出“复兴儒学”

D.朱熹宣扬“格物致知”

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第8题

朱熹家训虽然只有317的字,但是却涵盖了家风建设的精华,其主要观点有()。

A.事师长贵乎礼也,交朋友贵乎信也

B.能改过则天地不怒,能安分则鬼神无权

C.处世无私仇,治家无私法

D.守我之分者礼也,听我之命者天也,人能如是天必相之

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第9题

在二程、朱熹的学说中,()是联系在一起的。

A.“仁者爱人”

B.“克己复礼”

C.“正心诚意”

D.“格物致知”

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第10题

《贞观政要》中唐代名臣()说:“德礼诚信,国之大纲”,把“信”作为治国之大纲加以强调。A、杜如晦B、魏

《贞观政要》中唐代名臣()说:“德礼诚信,国之大纲”,把“信”作为治国之大纲加以强调。

A、杜如晦

B、魏征

C、房玄龄

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