对于文化价值的认可与对于一个社会制度的好坏之判断是不同的。关于社会社会制度有一个被认可的

A.文化遗产对每个国家和民族来说都是自己独特的文化象征

B.文化遗产最大的价值为其具有经济效益

C.对于文化遗产的保护也是政府重视文化建设的表现

D.文化遗产不仅对拥有国有价值，对于其他国家来讲。也具有意义

公众，所以任何对于科学技术的反思、对于科学技术的负面价值、对于滥用科学技术可能带来的后果等等，都是被__________在“科普”内容之外的。至于科学技术与社会、文化之间的互动关系通常也在科学技术__________ 于一切知识体系之上的图景中被淡化或省略。 依次填入划横线部分最恰当的一项是（）。

A.尽善尽美 排除 凌驾

B.白璧无瑕 排斥 超越

C.包罗万象 囊括 君临

D.乏善可陈 消除 逾超

A.文化的成熟

B.社会核心价值的形成

C.与社会经济基础相适应

D.文化环境与自然环境的综合

和关注大为提高。某杂志对韩国“汉语热”作过调查，称韩国人学汉语是为了“过上好日子”。中国人爱看韩剧，一个重要原因就是观众从中看到了我国传统的儒家文化在周边国家的良好传承，并由此感叹本国传统文化的断裂和流失。“韩流”之所以会在中国劲吹，是以儒家文化为核心的“汉流”在发挥着至关重要的作用。这股“韩流”所代表的，恰恰是“汉流”的回归。我们可以看到中韩两国人民共同的文化传承，以及彼此的互动与交流。 对这段文字理解不准确的是()

A．“汉流”涌动——时下韩国人的学习汉语热，主要是一种基于实际利益的考量

B．“韩流”劲吹，主要是中国人认可了韩国文化代表的儒家文化在中国的回归

C．产生“韩流”与“汉流”现象的深层原因，与中韩两国文化的历史渊源有关

D．“韩流”与“汉流”的现象，对于中韩两国文化来说，具有互补性和相容性

A.如果使用教授的原则，那么将会涉及到很多现在的学者无法知道的知识

B.试图通过推出一些自相矛盾的结果来削弱教授的原则

C.对教授的关于文化价值判断标准或提高的论述动机提出了质疑

D.指出教授关于评价尼采的某个标准与其所倡导的评价原则是相互矛盾的

A.可以用一个比较价格来衬托预先设置好的价格

B.针对某护肤产品是否适合敏感肌这一特性进行详细解说

C.对于大品牌旗下产品,重点介绍品牌文化以及品牌底蕴而不是产品本身

D.主播对产品进行解说,助理可以借助道具或模特来吸引观众眼球进行商品展示

同为最捷径的成功方式，现实的浮躁在某种程度上也纵容了大学生的冒险心理。对于还没有来得及面对生离死别的年轻人来说，还很难真正理解生命的责任，但一个生命的产生和消失，对于一个家庭的意义十分深远，所以说______。填入横线上最恰当的是()。

A．年轻人不能无所顾忌地外出冒险

B．没有家庭的安定，就没有社会的安定

C．珍惜生命是对社会应尽的责任和义务

D．没有人可以随意将生命置于无谓的牺牲

，通过冒险一夜成名被认为是最快捷的成功方式，现实的浮躁在某种程度上也纵容了一些年轻人的冒险心理。对于还没有来得及面对生离死别的年轻人来说，还很难真正理解生命的责任。但一个生命的产生和消失，对于一个家庭的意义却十分深远。因此()。

A．年轻人不能无所顾忌地冒险

B．没有家庭的团圆就没有社会的安定

C．珍惜生命是对社会应尽的责任和义务

D．没有人可以随意将生命置之无谓的牺牲

最快捷的成功方式，现实的浮躁在某种程度上也纵容了一些年轻人的冒险心理。对于还没有来得及面对生离死别的年轻人来说，还很难真正理解生命的责任。但一个生命的产生和消失，对于一个家庭的意义却十分深远。所以说，______。填入横线上最恰当的一项是()。

A．年轻人不能无所顾忌地外出冒险

B．没有家庭的团圆就没有社会的安定

C．珍惜生命是对社会应尽的责任和义务

D．没有人可以随意将生命置于无谓的牺牲

A.流行文化要植根于传统文化

B.传统文化需要创新传播模式

C.传统文化与流行文化相辅相成

D.新技术模糊了传统与流行的界限