明清北京故宫主要是由哪个匠作流派主导建造的？（）

A.明清故宫、颐和园、宋城

B.天坛、明清故宫、长城

C.天安门、明十三陵、大三巴牌坊

D.赤嵌楼、日月潭、黄鹤楼

A.西北

B.江南

C.华北

A.①③⑤

B.①②③

C.③④⑥

D.④⑤⑥

A.①②

B.①③

C.②③

D.③④

沈阳、北京、台北三大故宫举世闻名，按照建造时间先后排序正确的是：

A.沈阳故宫――北京故宫――台北故宫

B.沈阳故宫――台北故宫――北京故宫

C.北京故宫――沈阳故宫――沈阳故宫

D.台北故宫――沈阳故宫――北京故宫

沈阳、北京、台北三大故宫举世闻名，按照建造时间先后排序正确的是

A.沈阳故宫―北京故宫―台北故宫

B.沈阳故宫―台北故宫―北京故宫

C.北京故宫―沈阳故宫―台北故宫

D.台北故宫―沈阳故宫―北京故宫

A.沈阳故宫――北京故宫――台北故宫

B.沈阳故宫――台北故宫――北京故宫

C.北京故宫――沈阳故宫――沈阳故宫

D.台北故宫――沈阳故宫――北京故宫

沈阳、北京、台北三大故宫举世闻名，按照建造时间先后排序正确的是：

A.沈阳故宫一北京故宫一台北故宫

B.沈阳故宫一台北故宫一北京故宫

C.北京故宫一沈阳故宫一台北故宫

D.台北故宫一沈阳故宫一北京故宫

重复与变化的统一，在建筑形象的艺术效果上，起着极其重要的作用，古往今来的无数建筑，除却极少数例外，几乎都以重复利用各种构建或其他构成部分作为取得艺术效果的重要手段之一。

历史上最杰出的一个例子是，北京的明清故宫，从天安门到端门，午门，是一间间重复的、千篇一律的朝房，再进去，太和门和太和殿、中和殿，保和殿 成为一组前三殿，与乾清门和乾清宫，交泰殿，坤灵宫成为一组的后三殿的大同小异的重复，就更像乐曲中的主体和“交奏”;每一座的本身是许多构建和构成部分 (成句，乐段的重复);而东西两侧的廊、庑、楼、门又是比较低微的，以重复为主，但亦有相当变化的伴奏：然而整个故宫，它的每一个组群，每一个殿、阁、 廊、门却都是按照明清两朝工部的工程做法的统一规格、统一样式建造的，连彩画、雕饰也尽如此，都是无尽的重复，我们完全可以说它们千篇一律，但是谁能不感 到从天安门一步步走进去，就如同置身于一幅手卷里漫步，在时间持续的同时，空间也连续着流动，那些殿堂、楼门、廊庑虽然制作方法千篇一律，然而没走几步， 前瞻后顾、左睇右盼，那整个景色的轮廓、光影，却都在不断地改变着，一个接着一个新的画面出现在周围，千变万化。空间与时间，重复与变化的辩证统一在北京 故宫中达到了最高的成就。

翻开一部世界建筑史，凡是较优秀的个体建筑或者组群，一条街道或者一个广场，往往都以建筑物形象重复与变化的统一而取胜。说是千篇一律，却又千变万化。每一条街都是一轴“手卷”、一首“乐曲”。千篇一律和千变万化的统一在城市面貌上起着重要作用。

问题：

(1)请简要概述重复与变化的辩证统一关系;(4分)

(2)简要分析北京故宫的建筑，在千篇一律和千变万化组合中取得的艺术效果。(10分)