如果承认广义的意象，实际上就等于承认意象的基本性质——具象性和包孕性。具象性是意象“与

生俱来”的性质；只是在语言艺术中，其所具之象必须借助“心灵的眼睛”去观察，去玩赏，不必尽然如眼前的实物，令人寓目可得。包孕性则指意象荷载抽象事物(如哲理、意向、情愫等)或关联其他具体事物的性质，这是在诗人艺术匠心的熔铸中，后天获得并逐渐得以强化的。

根据以上材料，下列推断不合理的一项是（）。