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[主观题]

“五服”是中国古代以丧服为标志确定亲属之间亲疏远近关系的制度。下列关于“准五服以制罪”的表述，正

确的是（）。

A.对家族内的财产犯罪，服制越远处罚越轻

B.在人身侵害方面，以尊犯卑，服制越近处罚越重

C.《晋律》将《五服图》附于正文之后，以强调服制原则

D.“准五服以制罪”是中国古代法律儒家化的重要标志

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发布时间：2020-10-26

更多““五服”是中国古代以丧服为标志确定亲属之间亲疏远近关系的制度。下列关于“准五服以制罪”的表述，正”相关的问题

第1题

选出说法错误的一项（）

A.六亲泛指亲属。昭穆是古代宗法制度下宗庙排列的次序。始祖庙在中间，以下各代按照辈分，分别列于两侧，二世、四世、六世居右，为昭

B.根据与死者关系的亲疏，丧服分为五等，称作五服。习惯上以五服之内为亲，五服以外为疏

C.《陈情表》里外无期功强近之亲中的期是古代的一种丧服，即期服的简称

D.历代帝王为维护宗法制度，设七庙供奉七代祖先，太祖庙居中。后以七庙为王朝的代称

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第2题

中国古代根据死者和生者之间的关系确定的丧服的种类，我们称之为“五服”，分别包括（）（）（）（）（）。

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第3题

服制是中国封建社会以丧服为标志，区分亲属的范围和等级的制度。属于服制制度亲等的是（）。

A.“齐衰”

B.“大功”

C.“斩衰”

D.“孙功”

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第4题

五服是指五等丧服。（)

五服是指五等丧服。()

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第5题

古代的丧服制度是以丧服的粗细及服丧期限的长短来表示亲属之间血缘关系的远近。丧服共五等，其中最重的丧服名叫齐衰（）

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第6题

家庭是社会生活的基本单位，家庭最明显的标志是（)。

A.以血缘关系为纽带

B.以婚姻关系为纽带

C.是经济一体化的亲属团体

D.是以收养关系为纽带的亲属团体

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第7题

晋律明确了“准五服以制罪”的原则。下列选项中属于“五服”之亲的有（）。

A.斩衰

B.大功

C.小功

D.缌麻

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第8题

下列哪个是属于三国两晋南北朝时期的刑法原则？（)A.确定刑事责任的年龄B.“准五服以治罪”的原则C.

下列哪个是属于三国两晋南北朝时期的刑法原则？()

A.确定刑事责任的年龄

B.“准五服以治罪”的原则

C.连坐

D.亲亲得相首匿

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第9题

下列中国古代法律制度，没有受到儒家思想影响的是（)。

A.隋唐的“十恶”

B.明代的“九卿会审”

C.汉代的《春秋》决狱

D.唐朝的“准五服制罪”

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第10题

属于三国两晋南北朝时期的刑法原则的是（）A.确定刑事责任的年龄B.“准五服以治罪”的原则C.连坐D.亲

属于三国两晋南北朝时期的刑法原则的是（）

A.确定刑事责任的年龄

B.“准五服以治罪”的原则

C.连坐

D.亲亲得相首匿

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