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[判断题]

据考古学家推断,远古人类进入福建境内大约在新石器阶段,即距今约20万年前。()

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更多“据考古学家推断,远古人类进入福建境内大约在新石器阶段,即距今约20万年前。()”相关的问题

第1题

下列有关我国境内远古人类及其生活情况的叙述,不正确的是()。

A.元谋人是目前已确定的最早人类

B.北京人使用打制石器

C.山顶洞人已懂得人工取火

D.远古人类都过着氏族生活

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第2题

下列有关我国境内远古人类及其生活情况的叙述,错误的是()。A.元谋人是目前已确定的最早人类B.北京

下列有关我国境内远古人类及其生活情况的叙述,错误的是()。

A.元谋人是目前已确定的最早人类

B.北京人使用打制石器

C.山顶洞人已懂得人工取火

D.远古人类都过着氏族生活

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第3题

据考古发现,山东境内已知最早的人类是沂源猿人。()

据考古发现,山东境内已知最早的人类是沂源猿人。()

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第4题

远古时期,在福建与澎湖列岛间有一“东山陆桥”。()

远古时期,在福建与澎湖列岛间有一“东山陆桥”。()

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第5题

大约900年前,欧洲人和亚洲人发现地下的煤矿并开始燃煤。煤就是古时植物垫的最表层——储存了三亿年之久的阳光;经由燃煤,人类第一次能够使用那些在远古储存下来的阳光能源。煤的开采减少了他们对当时阳光的依赖,使他们能铲掉更多的林地以转为农地,因为他们已不再完全依赖树木作为热源。愈来愈多的农地可以生产更多的食物,因此世界人口就从公元1000年左右的5亿,增加到公元1800年时的10亿人口。这是人类历史上的重要分水岭,我们的祖先从此刻开始依赖地球的阳光储蓄户头。 对文中“这是人类历史上的重要分水岭”的理解正确的一项是()。

A.约900年前,欧洲人和亚洲人发现地下的煤矿井开始燃煤

B.人类第一次能够使用阳光能源

C.人们能铲掉更多的林地以转为农地,已不再完全依赖树木作为热源

D.世界人口就从公元1000年左右的5亿,增加到公元1800年时的10亿

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第6题

史书记载,春秋战国时期的古滇国历时五百余年,在云南历史上的地位颇为重要。古滇国的青铜文化吸收
和融合了不同地区和民族的文化精华,然而东汉以后,古滇国却神秘消失,唐代以后的史书上竟没留下任何记载。近年来,抚仙湖南岸江川县李家山墓葬群出土了数千件古滇青铜器,抚仙湖北岸相连的晋宁石寨山曾出土滇王印。据此,考古学家推测云南抚仙湖水下古城就是神秘消失的古滇王城。 以下哪项如果为真,最能支持上述推测?()

A.在抚仙湖水下古城,也发现了大量青铜器

B.按考古常规看,王国都城附近都是墓葬群

C.抚仙湖水下古城与史料记载的古滇国都位于今云南省境内

D.据专家推测,抚仙湖水下古城与古滇国处于同一历史时期

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第7题

随着人类对火星的了解越来越多,许多科学家,尤其是美国宇航局的研究专家都已经开始探索人类未来移
民火星的可行性。对于将火星改造成“绿色星球”的惊人设想,许多科学家都认为至少需要2万年到10万年左右的时间,但美国非赢利性科研组织“火星协会”创始人、美国工程师罗伯特.祖柏林却认为,改造火星的过程大约只要1000年时间就可以完成。 根据上文推断,作者接下来最可能讲述的内容是:

A.罗伯特.祖柏林用1000年改造火星的设想

B.人类对火星探索的构想

C.不同火星改造构想的可行性分析

D.火星将如何被改造成“绿色星球”

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第8题

据科学家测试,塑料袋在自然环境中很难生物降解,埋在地里需要200年以上才能腐烂,不仅影响土壤的渗
透力,还会严重污染土壤;它焚烧所产生的有害烟尘和有毒气体,同样会造成对空气环境的污染,甚至可能把致癌物质二恶英扩散到空气中。因此,它被称为二十世纪人类“最糟糕的发明。” 由此我们可以推断,作者写这段话所要表达的主要观点是()。

A.塑料袋在自然环境中很难生物降解

B.塑料袋对环境的危害非常大

C.塑料袋被称为是二十世纪人类“最糟糕的发明”

D.塑料袋应该被取缔

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第9题

我们从何而来?仅在十年前,科学家们还一致认为大约320万年前的东非阿法种是最早的人类祖先。而2002
年考古学家在西非乍得湖畔发现了一个至今有六七百万年历史的化石,他们认为这是近乎完整的人科动物头盖骨化石,该发现动摇了人们原先关于原始人类历史的概念。这个化石被称为“托迈”,意为“生命的希望”。它很可能是所有原始人类的祖先。这块头骨,既带有猿的特征,又带有其后的原始人类的特征。化石发现者们坚信他们找到的是一个新的人科动物。然而,这个结果一经发布便引起了古人类学界的争议。 根据这段文字,对“托迈”表述准确的是()

A.“托迈”是被科学家们认同的约320万年前的东非阿法种的最早祖先的头盖骨化石

B.“托迈”是于西非乍得湖畔出土的六七百万年前的完整的人科动物头盖骨化石

C.“托迈”昭示了地球原始生命诞生的希望,可能是所有原始人类祖先的头盖骨化石

D.“托迈”是虽保留了古猿特征但又具有了原始人类特征的疑为人科动物的头盖骨化石

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第10题

阅读以下文字,完成61-65题。 天文学并不是新开拓的科学,它的渊源可以追溯到人类的远古时期,我
们从现代大文学的基本概念中很容易发现它的痕迹.也许在文字产生以前,人们就知道利用植物的生长和动物的行踪来判断季节,这种物候授时是早期农业生产所必需的,甚至到上一世纪50年代,中国一些少数民族还通行这种习俗.物候虽然与太阳运动有关,但由于气候变化多端,不同年份相同的物候特征常常错位几天甚至更多,物候授时比起后来的观象授时就要粗糙多了。观象授时,即以星象定季节.比如《尚书?尧典》记载,上古的人们以日出正东和初昏时鸟星位于南方子午线标志仲春,以日落正西和初昏时虚星位于南方子午线标志仲秋,等等。 当人们对天文规律有更多的了解,尤其是掌握了回归年长度以后,就能够预先推断季节和节气,古代历法便应运而生了。据史料记载,夏商时期肯定已有历法,只是因为文字记载含意不明,其内容还处于研究之中。春秋战图时期,流行过黄帝、颛顼、夏、商、周、鲁等六种历法.它们的回归年长度都是365.25日,但历元不同,岁首有异。 从西汉到五代是古代天文学的发展、完善时期,出现了许多新的观测手段和计算方法。南北朝的姜岌以月食位置来准确推算太阳的位置,隋朝刘焯用等间距二次差内插法来处理日月运动的不均匀性.唐代一行的大衍历,显示了古代历法已完全成熟,它记载在《新唐书?历志》中,按内容分为七篇。其结构被后世历法所效仿.西汉天文学家落下闳以后,浑仪的功能随着环的增加而增加:到詹代李淳风时,已能用一架浑仪同时测出天体的赤道坐标、黄道坐标和白道坐标。除了不断提高天体测量精度外,天文官员们还特别留心记录奇异天象的发生,其实后者才是朝廷帝王更为关心的内容,所谓“天垂象,见吉凶”,把它看成上天给出的瑞象和凶象,并加以趋避。 宋代和元代为古代天文学的鼎盛时期.这一时期颁行的历法最多,达25部,其中郭守敬等编制的授时历最为优秀,连续使用了360年,达到了中国历法的巅峰.观测数据最精,许多历法的回归年长度和朔望月值已与现代理论值相差无几,在世界上处于领先地位;大型仪器最多,其中苏颂的水运仪象台集观测、演示、报时于一身,是当时世界上最优秀的天文仪器;恒星观测最勤,平均不到20年一次。 进入明代以后,中国天文学开始停滞不前.这里有政治、经济等社会原因,也有天文学本身的原因.从天文学本身来看,首先,当时中国的天文仪器只能满足肉眼测量的极限,除非加上凹凸镜片,精度不会提高,而采用凹凸镜片的望远镜技术是在欧洲诞生的。其次,中国古代擅长代数计算,在解决天体位置与推算值弥合问题上只注意表象,不注意从几何结构进行理论探讨,与此相反,古希腊天文学则是侧重几何学的.对中国明清时代的天文学进行反思是痛苦的,但却有助于我们今天的发展。下列对天文学早期情况的表述,不正确的一项是()。A.天文学不是一门新的科学,它在人类的远古时期就已经形成了,我们很容易从现代天文学的基本概念中发现它的一些知识和观念B.为了农业生产的需要,人们很早就已经能够利用植物的生长和动物的行踪来判断季节,这种情况甚至到上一世纪中叶在某些民族中还存在C.上古时期的人们根据太阳的运行,以及初昏时南方子午线不同星辰的出现,来确定仲春和仲秋等等,这种观象授时比物候授时更加精确D.对天文规律的更多了解,尤其是回归年长度的掌握,推动了古代历法的产生,标志着此时的古代天文学已经能够预先推断季节和节气了

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第11题

远古人类最早使用的是()。

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