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[单选题]

我们现在所见到的《诗经》就是（）。

A.《鲁诗》

B.《齐诗》

C.《韩诗》

D.《毛诗》

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发布时间：2023-03-02

更多“我们现在所见到的《诗经》就是（）。”相关的问题

第1题

咱们今天所见到《诗经》是（)。

A.《鲁诗》

B.《齐诗》

C.《韩诗》

D.《毛诗》

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第2题

我们现在所能见到的最早的《老子》文本是()

A.北京大学藏汉简本《老子》

B.唐景龙碑本《老子》

C.马王堆帛书本《老子》

D.郭店楚墓竹简本《老子》

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第3题

我们平时肉眼所见到的星中,除太阳和月亮之外，给我们感觉最亮的是_____。

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第4题

文件头标签也就是通常所见到的()标签。

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第5题

电脑的输入设备就是电脑从外界获取信息的设备。我们通过输入设备向电脑发命令、输入资料。在下列设

备中，哪一项不属于电脑的输入设备？（）

A. 《史记》、《春秋》、《汉书》、《诗经》

B. 《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》

C. 《史记》、《论语》、《诗经》、《汉书》

D. 《论语》、《春秋》、《诗经》、《中庸》

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第6题

我们平时肉眼所见到的星中,除太阳和月亮之外，给我们感觉最亮的是金星。（)

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第7题

《左传》上有“一鼓作气”的话，是说战斗的。后来所谓“士气”就是这个气，也就是“斗志”，这个“

士”指的是武士。孟子提倡的“浩然之气”，似乎就是这个气的转变与扩充，他说“至大至刚”，说“养勇”都是带有战斗性的，“浩然之气”是“集义所生”，“义”就是“有理”，或“公道”。后来所谓“义气”，意思要狭隘些，可也算是“浩然之气”的分支，现在我们常说的“正义感”，虽然特别强调现实，似乎也还可以算是跟“浩然之气”联系看的。至于文天祥所歌咏的“王气”，更是跟“浩然之气”一脉相承。这段文字意在说明（）。

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第8题

《诗经》中的诗当初都是配乐的歌词，按所配乐曲的性质分成“风、雅、颂”三类，其中的“风”是指国风，也就是民歌民谣。（)

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第9题

初民生活中灵对肉，精神对物质的压抑主要表现在巫术的运用及神话的造作上。通过巫术与神话，他们使周围的世界秩序化，从而变得可以理解，不再那么狰狞可怖，为自己建构了一个相对安宁的避护所。在此过程中，他们所使用的工具便是语言，语言是一种暴力，强制性地加在与它没有任何必然联系的一切事物上．我们现在站在自然的对立面，给自然的一切包括曾属于自然本身的自我都贴上一个标签——也就是命名。对“语言是一种暴力”理解正确的是（）。

A.语言使得灵对肉，精神对物质产生压抑

B.语言是世界秩序化的工具

C.语言强制性地加在与它没有任何必然联系的一切事物上

D.语言使得我们站在了自然的对立面

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第10题

初民生活中灵对肉，精神对物质的压抑主要表现在巫术的运用及神话的造作上，通过巫术与神话，他们使

周围的世界秩序化，从而变得可以理解，不再那么狰狞可怖，为自己建构了一个相对安宁的避护所。在此过程中，他们所使用的工具便是语言，语言是一种暴力，强制性地加在与它没有任何必然联系的一切事物上，我们现在站在自然的对立面，给自然的一切包括曾属于自然本身的自我都贴上一个标签——也就是命名。对“语言是一种暴力”理解正确的是（）。

A．语言使得灵对肉精神对物质产生压抑

B．语言是世界秩序化的工具

C．语言强制性地加在与它没有任何必然联系的一切事物上

D．语言使得我们站在了自然的对立面

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第11题

数据库系统其内部分为3级模式，即概念模式、内模式和外模式。其中，______是用户的数据视图，也就是用

户所见到的数据模式。

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