子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如“子曰：”可也。未若贫而乐，富而好礼者也。“子贡曰：”诗云，’如切如磋，如琢如磨。’其斯之谓与”子贡引诗，旨在印证（）

“贫而无谄，富而无骄，何如”是()请教孔子提出的。

孔子说：“贫穷而能够没有怨恨是很难做到的，富裕而不骄傲是容易做到的。”根据译文正确选项有（）。

魏文侯置相 子贡问孔子曰：“今之人臣孰为贤”孔子曰：“吾未识也，往者齐有鲍叔，郑有子皮，贤者也。”子贡曰：“然则齐无莞仲①，郑无子乎”子曰：“赐②，汝徒知其一，不知其二，汝闻进贤为贤耶用力为贤耶”子贡曰：“进贤为贤。”子曰：“然，吾闻鲍叔之进莞仲也，闻子皮之进子产也，未闻莞仲子产有所进也。” 魏文侯且置相，召李克而问焉，曰：“寡人将置相置于季成子与翟触我孰置而可”李克曰：“臣闻之，贱不谋贵，外不谋内，疏不谋亲，臣者疏贱，不敢闻命。”文侯曰：“此国事也，愿与先生临事而勿辞。”李克曰：“君不察故也。贵视其所举，富视其所与，贫视其所不取，穷视其所不为，由此观之，可知矣。”文侯曰：“先生出矣，寡人之相定矣。”遂相季成子。【注释】①莞仲：即管仲，春秋时期齐国政治家。②赐：子贡名叫端木赐。下列对句中加点词的理解，不正确的一项是（）

子贡曰:“师与商也孰贤？”子曰:“师也过，商也不及。”曰:“然则师愈与？”子曰:“过犹不及。”这反映出孔

子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”中“《诗》”指的是（）。

子贡曰：“君子亦有恶乎？”子曰：“有恶。”(《论语·阳货》)其中包括()

子贡曰：“我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。”子曰：“赐也，非尔所及也。”中“加”的意思解释正确的两项是（）。

子曰：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”子贡曰：“夫子自道也。”作为君子，孔子认为其必需的品格有许多，这里他强调指出了其中的三个方面包括（）。

“或曰：‘以德报怨，何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’”其中的“以直报怨”的“直”的意思是()

“或曰：‘以德报怨，何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’”(《论语·宪问》)，可见孔子不赞成()

子曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛”。(《论语·尧曰》)其中涉及领导自我修养的思想有()