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[主观题]

“苦难是人生的一笔财富。”这是人们常说的一句激励人奋进的话,可是,苦难不是幸福,也不是每个人都能

从中获益的,学会正确对待苦难更有现实的意义。

在一次聚会上,那些堪称成功的实业家、明星谈笑风生,其中就有著名的汽车商约翰?艾顿。

艾顿向他的朋友、后来成国英国首相的丘吉尔回忆起他的过去一他出生在一个偏远小镇,父母早逝,姐姐帮人洗衣服、干家务,辛苦挣钱将他抚育成人。但姐姐出嫁后,姐夫将他撵到了舅舅家,舅妈非常刻薄,在他读书时,规定每天只能吃一顿饭,还得收拾马厩和剪草坪。刚工作日学徒时,他根本租不起房子,有将近一年多时间躲在郊外一处废旧的仓库里睡觉……

丘吉尔惊讶地问:“以前怎么没有听你说过这些?”

艾顿笑道:“有什么好说的呢?正在受苦或正在摆脱受苦的人是没有权利诉苦的。”这位曾经在生活中失意、痛苦了很久的汽车商又说:“苦难变成财富是有条件的,这个条件就是,你战胜了苦难,

不再受苦。这时,别人听到你的苦难时,也不觉得你是在念苦经,只会觉得你意志坚强,值得敬重。

只有在这里,苦难才是你值得骄傲的一笔人生财富。但如果你还在苦难之中或没有摆脱苦难的纠缠,你说什么呢?在别人听来,无异于就是请求廉价的怜悯甚至乞讨。这个时候你能说你正在享受苦难,在苦难中锻炼了品质、学会了坚韧做人吗?别人只会觉得你是在玩精神胜利、自我陶醉吧。

艾顿的一席话,使丘吉尔重新修订他“热爱苦难”的信条。他在自传中这样写道一苦难,是财富还是屈辱。当你战胜了苦难时,它就是你的财富;可当苦难战胜了你时,它就是你的屈辱。

(摘编自《课外阅读》2007.9)

问题:

(1)让苦难不再成为屈辱的前提是什么?请结合文本,谈谈你的看法。

(2)每个人都有表达、申诉的权利,可是艾顿却说“正在受苦或正在摆脱受苦的人是没有权利诉苦的”,谈谈你的理解。

答案

(1)这个前提条件就是,你战胜了困难,不再受苦。这时候,别人在听着你的苦难的时候,才不觉得你是在念苦经,而觉得你意志坚强,值得敬重。这时候苦难对你来说是一笔财富。(2)这句话是说当你正在受苦或摆脱受苦时,如果你在诉苦,在别人听来无异于请求廉价的怜悯甚至乞讨,这个时候不能说你正在享受苦难,否则会让别人觉得你是在玩精神胜利、自我麻醉。而当你战胜困难时,别人在听你的苦难时,才觉得你意志坚强,值得敬重。因此在苦难面前,当你战胜了苦难,苦难是你的财富;当苦难战胜了你,它就是你的屈辱。

更多““苦难是人生的一笔财富。”这是人们常说的一句激励人奋进的话,可是,苦难不是幸福,也不是每个人都能”相关的问题

第1题

华为的口号是:()

A.苦难是人生一笔最宝贵的财富

B.“淡泊名利”是明哲保身最好的方法

C.自我批判,不是自卑,而是自信,只有强者才会自我批判,也只有自我批判才会成为强者

D.世界上只有善于自我批判的公司才能存活下来

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第2题

在设计一个完美的人生方案时,人们不妨__________地遐想。可是,倘若你是一个智者,你就会
知道,最美妙的好运也不该排除苦难,最耀眼的绚烂也要归于平淡。原来,完美是以不完美为材料的,圆满是必须包含__________的。依次填入划横线部分最恰当的一项是()。

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第3题

人们常说“酒后喝茶”,有人认为喝醉酒用浓茶来解酒,这是不对的。其实非常简单实用的解酒药是()

A.大黄

B.葛根

C.杜仲

D.黄芪

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第4题

人们常说:“生死有命,富贵在天”。这是一种()

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第5题

我读过一本译著中的一番话:科学成就了一些伟大的改变,但却没能改变人生的基本事实。人类未能征服
自然,只不过服从了自然,避免了一些可避免的困难,但没能除绝祸害。地震、飓风,以及类似的大骚动都提醒人们,宇宙还没有尽人自己的掌握。事实上,人类的苦难何止于天灾,还有人祸;何止于人祸,还有个人难以言状的不幸。尤其是个人不幸,即使在未来高度发达了的理想社会里,也会忠实地伴随着人生啊! 由此,自古而今的仁人志士都常怀忧国忧民之心。中国知识分子从屈原以来尽皆“哀民生之多艰”;中国之外的伯特兰-罗素也说过,三种单纯然而极其强烈的激情支配着他的一生。 他说,那是对爱情的渴望,对知识的寻求,对人类苦难痛彻肺腑的怜悯。他说,爱情和知识把他向上导往天堂,但怜悯又总是把他带回人间。痛苦的呼喊在他们中反响、回荡。因为无助于人类,他说他感到痛苦。

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第6题

阿Q和一切不朽的文学典型一样,是说不尽的。不同时代、民族、阶级、文化程度的读者从不同的角度、侧面去解读它,甚至同一个读者在人生的不同阶段对它都会有不同的理解。这些不同的解读和理解构成了一部阿Q接受史,这部接受史没有终结,也永远不会终结。下列说法与这段文字不符的是()。

A.阿Q的形象随着时代发展不断丰富

B.对阿Q的解读是个常说常新的话题

C.对阿Q的解读与读者自身阅历有关

D.未来的人们对阿Q会有更新的解读

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第7题

这是个诗歌______、科技繁华的年代,也许诗歌和科技,分别代表了感性和理性的极致。而今过多的理性__
____了人的内心,所以,人们不再在意感情和感性。是以,没有人再关注诗歌,因为人们更关心的是自己的财富、知识和名利等。总之,这是物质化社会的必然结果。

依次填入划横线部分最恰当的一项是()。

A.低迷 麻痹

B.没落 占据

C.淡漠 侵蚀

D.淡化 盘踞

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第8题

友谊是获得人生幸福的重要途径。按照古罗马哲学家西塞罗的说法,“友谊只存在于好人之间,终生不渝的友谊是最难的事情”;另一位西班牙哲学家乔洛·商塔亚纳认为,“友谊几乎都是一颗心的一部分与另一颗心的一部分之结合,人们只能是局部的朋友”。以上陈述如果为真,则下列一定为真的是()

A.终生不渝的友谊是最为宝贵的财富

B.坏人与坏人之间一定不会存在友谊

C.好人之间一定存在某种局部的友谊

D.友谊是获得人生幸福的最重要途径

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第9题

依次填入划横线处的词语,最恰当的一组是()古代先哲们的许多含义精深的名言,是他们历尽艰辛的人生

依次填入划横线处的词语,最恰当的一组是() 古代先哲们的许多含义精深的名言,是他们历尽艰辛的人生旅途的______结晶,至今不但 ______人们的智慧,还极大地激发了人们______真理的积极性。我们应当______这份历史财富。 依次填入划横线处的词语,最恰当的一组是()

A.体会 启发 追求 珍惜

B.体验 启迪 探求 珍惜

C.体会 启迪 追求 珍视

D.体验 启发 探求 珍视

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第10题

庄子相信人生是苦难人生,庄子将其概括为()。

A.刑

B.苦

C.难

D.罚

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第11题

当我们知道苦难是生命的常态,烦恼总相伴人生时,我们何必要__________早早地放弃,早早地绝望?填入画横线部分最恰当的一项是()。

A.自怨自艾

B.自作自受

C.怨天尤人

D.杞人忧天

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