下列选项中不正确的一项是（）

A.高祖，庙号，一般用于朝代开创者，庙号是帝王死后在太庙立室侍奉的名号

B.戎夷，文中泛指少数民族部落。其中戎常泛指东方的少数民族

C.景平，年号，古代皇帝用来纪年的名号。年号纪年法是古代常用的纪年方法

D.兵部是古代六部之一，掌管全国武官选用和兵籍、军械、军令等事宜

A.射，射击，是古代六艺之一，李广家世代传承，其他五艺是礼、乐、御、书、数

B.二千石为汉官秋，是汉郡守（最帝更名为太守）通称，太守为一郡最高行政长官

C.元狩是年号，年号是古代用来纪年的一种名号，元狩是汉武帝使用的第一个年号

D.刀笔之吏，古代指审判员"兼记录员；刀笔是指古时在竹简上用刀削改字

A.仪凤，指年号，这种年号纪年法开始于汉武帝刘彻时期，一直沿袭到民国

B.祠部是官署名，在唐代是六部之一，祠部长官称郎中，副长官称员外郎

C.夷是中国古代对东方各族的泛称，亦称东夷；有时也泛指四方的少数民族

D.刺史是古代官职，掌管一个州的最高权力，唐宋八大家之一的柳宗元曾任柳州刺史

A.举进士中第：又称为进士及第，指科举时代经朝廷考试合格后录取成为进士

B.服除：指守丧期满。古时父母去世，在朝做官的儿子要辞官回家为父母守丧

C.六经：指孔子晚年整理的《诗》《书》《礼》《易》《乐》《论语》六部儒家经典

D.庆历：是宋仁宗的年号。年号是中国封建王朝用来纪年的名号，始于汉武帝

A.郎中是尚书省中分掌各司事务的高级官员，其职位仅次于尚书、侍郎等，属员外级

B.字是男子18岁举行加冠仪式后所起的，是对名的解释和补充；谦称自己称名，尊称他人称字

C.百家是对春秋战国时期各种学术派别的总称，代表流派有儒、道等，也可用来代指百家著作

D.熙平，年号。年号是古代纪年方式之一，纪年主要有干支纪年和帝王纪年，熙平属后者

A.中大通是年号，是中国封建王朝与当代日本用来纪年的一种名号，如令和

B.邑是中国古代诸侯封赐所属卿、大夫的封地，因以邑为食禄，故又称为食邑

C.刺史，古代官名，汉武帝元封五年始置，后来成为一州的军事长官

D.内史，东晋时职责相当于郡太守，如会稽内史;南朝的宋、齐、梁、陈承袭晋制

A.字又名表字，是男子20岁举行加冠仪式以后才起的，对名有表述、阐明的作用，称人称名，称己称字，是古人基本的礼貌

B.从父指祖父的亲兄弟的儿子，从父年长于父者为从伯，即堂伯；年幼于父者为从叔，即堂叔

C.太守是一个郡的最高行政长官，汉代将郡守更名为太守，后代又更名为知府

D.元徽是刘昱的年号，年号是我国古代帝王用来纪年的名号，一般每个皇帝即位都要改元，并以年号纪年，如《岳阳楼记》庆历四年春中的庆历四年

A.百户，官名，是古代的地方军职，隶属于千户。百户又叫“百夫之长”，唐代杨炯的诗句“宁为百夫长，胜作一书生”中的“百夫长”就是指该官职。

B.洪武，明太祖朱元璋的年号。年号是封建王朝用来纪年的一种名号，一般由掌管礼仪的大臣发起。一个皇帝所用年号少则一个，多则十几个，明清皇帝大多一人一个年号。

C.敕，帝王的诏书、命令。“敕赐”即皇帝命令赐予，“敕书”即皇帝颁给朝臣的诏书。《红楼梦》中宁国府正门匾额上“敕造宁国府”的字样，即表示该府是由皇帝下令建造的。

D.第功，评定功劳的等次。古代在获得战争的胜利后，帝王往往会按功臣的功劳大小给予封赏。如刘邦平定天下后，评定功劳时，萧何为第一。

A.白居易，字乐天，晚年号香山居士。是唐代现实主义诗人。著有《白氏长庆集》

B.诗经六义分为风、雅、颂、赋、比、兴

C.铭,古代刻在器物上用来警戒别人或者称述功德的文字，后来成为一种文体

D.《资治通鉴》，北宋司马光组织编纂，编年体通史

A.匈奴是我国古代北方民族之一，东汉时分裂，南匈奴进入中原内附于汉，北匈奴从漠北西迁

B.食邑是指卿大夫的封地，即采邑，卿大夫收其赋税而食，故名食邑

C.帝王纪年是一种重要的古代纪年法，分为年号纪年和按照帝王即位年次纪年两种，文中永元二年就属于后一种

D.征辟是汉代的一种选官制度，征是皇帝征聘社会名流，辟是中央和地方长官自用僚属

A.高祖，庙号，一般用于朝代开创者，庙号是帝王死后在太庙立室侍奉的名号

B.戎夷，文中泛指少数民族部落。其中戎常泛指东方的少数民族

C.景平，年号，古代皇帝用来纪年的名号。年号纪年法是古代常用的纪年方法

D.廷尉，古代官名，秦置，为九卿之一。掌刑狱的官吏，后改为大理