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[主观题]

美与善的化身——记者侯波眼中的宋庆龄,首次见到宋庆龄,给我的印象是美丽、高贵、优雅。她像高山白

雪,令人观止,住到一起我深切地感受到的又是端庄、宁静、温柔、睿智、贤惠。她是美与善的化身,每一个动作、抬手举足都十分自然,无论一瞥目光、一个微笑,还是一声轻唤,都充满了美的魅力,令人陶醉,使人着迷。难怪有人说,她只要往那一站,就为中国人争了光……

1、请认真审题,结合自身经历,根据单元学习内容,联系实际谈谈形象的影响力

2、阐述仪态礼仪的重要性

3、字数不得少于300字。(注:作答情况未达到以上三点要求,酌情扣分。)

答案
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更多“美与善的化身——记者侯波眼中的宋庆龄,首次见到宋庆龄,给我的印象是美丽、高贵、优雅。她像高山白”相关的问题

第1题

广武君对曰:“方今为将军计,莫如案甲休兵,镇赵,抚其孤,百里之内,牛酒日至,以飨士大夫醳兵。北首燕路,而后遣辩
士奉咫尺之书,暴其所长于燕,燕必不敢不听从。燕已从,使諠言者东告齐,齐必从风而服,虽有智者,亦不知为齐计矣。如是,则天下事皆可图也。兵固有先声而后实者,此之谓也。”韩信曰:“善!”从其策。发使使燕,燕从风而靡。(《史记·淮阴侯列传》)
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第2题

下列加点词的活用,与其他三项不同的一项是()

A.问其深(深)

B.则其好游者不能穷也(穷)

C.素善留侯张良(善)

D.邻国之民不加少(少)

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第3题

下面各句中,划线词的活用现象完全相同的一项是()

A.素 善 留侯张良 君安与项伯有 故

B.乃遂收盛樊於期之首, 函 封之 常以身 翼 蔽沛公

C.邻之 厚 ,君之薄也 秦兵 旦暮 渡易水

D.越国以 鄙远 旦日沛公 从 百余骑来见项王

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第4题

中国戏曲的悲剧追求美与善的统一,体现善被毁灭的悲剧。()

中国戏曲的悲剧追求美与善的统一,体现善被毁灭的悲剧。()

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第5题

中国戏曲的悲剧追求美与善的统一,西方话剧的悲剧追求是美与真的统一。()

中国戏曲的悲剧追求美与善的统一,西方话剧的悲剧追求是美与真的统一。()

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第6题

儒家美学追求()

A.美与真的统一

B.美与善的统一

C.天然之美

D.顿悟

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第7题

人文的价值在于()的和谐统一,合乎道德,顺乎道义。

A、真与美

B、真与善

C、善与美

D、善与德

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第8题

怎样理解“真、善、美”及其统一是文学创造的审美价值追求?在文学创造中“真、善、美”与“艺术真实”、“情感评价”、“形
式创造”是什么关系?
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第9题

《巴黎圣母院》的女主人公爱丝梅哈达是作者理想中“美”的化身,她热情天真,至死爱着的人是()。A.加

《巴黎圣母院》的女主人公爱丝梅哈达是作者理想中“美”的化身,她热情天真,至死爱着的人是()。

A.加西莫多

B.甘果瓦

C.法比

D.克洛德

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第10题

东方人性情稳重内向、委婉含蓄,艺术境界寓意隐含,受儒家思想影响较深,在插花的创意与表现手法上,其特点可以用()四个字来加以概括。

A.真、善、美、洁

B.善、美、圣、和

C.真、善、美、圣

D.真、善、和、圣

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第11题

西方传统美学更加强调美与善的统一, 文学美学注重抒情; 而中国传统美学则更加强调美与真的统一
,文学美学注重写实。 ()

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