下列句子翻译正确的一项是今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎（）

A.今亡亦死，举大计亦死。举：举行，施行

B.金就砺则利就：靠近，接近

C.愿伯具言臣之不敢倍德也背：通背，违背

D.此梁之阴让也让：谦让

A.①丹书帛日陈胜王。②鸿雁传书。（书）

B.①今亡亦死，举大计亦死。②河曲智曳亡以应。（亡）

C.①子非鱼，安知鱼之乐②燕雀安知鸿鸽之志哉（安）

D.①所欲有甚于生者②怀民亦未寝，相与步于中庭。（于）

A.等死，死国可乎（这样等死，不如为国事而死可以吧）

B.今或闻无罪，二世杀之。（现在或者听说扶苏没有罪，二世却杀了他。）

C.或以为死，或以为亡。（有人认为他死了，有人认为他逃跑了。）

D.乃丹书帛曰陈胜王（ 于是在红色的丝帛上写："陈胜王"）

A.今亡亦死 亡 :逃走

B.辍耕之垄上 之:到……去

C.苟富贵，无相忘。 苟:如果

D.固以怪之矣 以 :以为

A.wú 没有

B.wú 逃跑

C.wáng 逃走

D.wáng 没有

A.是时桓楚亡在泽中(逃亡)

B.追亡逐北，伏尸百万(逃跑的士兵)

C.此亦天亡秦之时也(使灭亡)

D.吞二周而亡诸侯(使灭亡)

A.万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！译：高位的俸禄如果不分辨是否合乎道义就接受了，那么不我不敢虚夸这些高位厚禄

B.乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；译：从前为了（道义）宁死也不肯接受，如今却为了所熟识的穷人感激自己而接受了它

C.是亦不可以已乎此之谓失其本心。译：这种行为不是可以停止了吗（如果不停止的话，）这就是所说的丧失了人本来的羞恶之心

D.由（ 按照）是（这种方法）则（就 ）生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。译： 按照这种方法做就可以生存，然而有的人却不采用；按照这种方法做就可以躲避祸患，然而有的人却不去做

A.孰与君少长——他跟你相比，谁大谁小

B.不然，籍何以至此——否则，我去哪里

C.客为何者——客人是谁

D.臣死且不避，卮酒安足辞——臣死尚且不回避，一杯酒哪里值得推辞

A.洎金兵薄城下，始悔之 洎：等到

B.今宜举景德故事 故事：旧事，旧例

C.持节招纳夷人 持节：坚守气节

D.水犯城下，恪乘城救理 乘：登上

A.今者有小人之言

B.吾属今为之虏矣

C.项伯乃夜驰之沛公军

D.愿伯具言臣之不敢倍德也

A.将军和壮士战斗死去了，壮士从军十年胜利归来

B.将军在千百次战斗中死去了，木兰却在十年后回来了

C.将军和壮士从军十年，经历了千百战斗。有的死了，有的胜利归来

D.从军十年，经历了千百次战斗，将军死去了，壮士归来了