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（请给出正确答案）
A.古代于郊外祭祀天地，南郊祭天,北郊祭地，是儒教礼仪中的主要部分，祭对象分为三类:天神、地衹、人鬼
B.进士及第指科举时代经考试合格后录取成为进士,科举殿试时的一甲三名，赐进士及第"的称号,即状元、榜眼、探花
C.古代男子18岁时举行加冠礼，叫作冠。即戴上表示已成人的帽子,但体犹未壮,还比较年少，故称弱冠，20岁才为成年
D.古人对死的称谓等级森严，天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不禄,庶人曰死
答案
C、古代男子18岁时举行加冠礼，叫作冠。即戴上表示已成人的帽子,但体犹未壮,还比较年少，故称弱冠，20岁才为成年
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第1题
A.诸侯，古代封国的国君的统称。后成为地方大员的敬称。
B.太常，官职称谓，后称太常卿，主要掌管国家祭祀、礼仪。
C.乙巳，古代用“天干”和“地支”一一相配来纪年。
D.帝乡，神话中天帝居住的地方，文中是指皇帝住的京城。
第2题
A.湖南安抚，即湖南安抚使，宋代为各路负责军务治安的长官
B.长短句，词的别称，又叫曲子词，因词句不如诗句整齐而得名
C.赠谥，都是古代官员死后，根据其生前事迹给予的褒贬称号
D.《宋史》是纪传体通史，二十四史之一，共计496卷，约500万字
第3题
A.状元是我国古代科举制度中一种称号，指在最高级别的殿试中获得第一名的人
B.上元是我国传统节日，即农历正月十五日元宵节，是春节后第一个重要节日
C.近侍是指接近并随侍帝王左右的人，他们不仅职位很高，对帝王的影响也很大
D.告老本指古代社会官员因年老辞去职务，有时也是官员因故辞职的一种借口
第4题
A.太学，中国古代的国立学校。太学博士是学校里学位最高、学问最渊博的人
B.忧，又称丁忧。古代官员的父母死去，官员必须停职居丧，期间不准为官
C.爵，古代皇帝对贵戚功臣的封赐。中国古代有公、侯、伯、子、男五等爵位
D.拜，本是一种礼仪，后来引申为接受官职或封赐，受职者不拜表示不接受封赐
第5题
A.幕府，原指军队出征时将帅临时设置的营帐，后也代指地方军政要员居住的官邸
B.烽火即烽燧，古代边防报警的信号，夜火为烽，昼烟为燧，设烽火的高台为烽火台
C.单于，匈奴对其部落联盟首领的专称，意为广大，该称号一直沿袭至匈奴灭亡
D.大将军，战国时设置，是将军的最高封号，具体有骠骑大将军，车骑将军等
第6题
A.文中的授迁起擢进改兼均指升官
B.大理寺为掌管刑狱的官署，长官名为大理寺卿。北齐始设，后历代相沿。明清时与刑部、都察院为三法司，会同处理重大司法案件
C.诏狱，指九卿、郡守一级高官有罪，需皇帝下诏书能系狱的案子。也指皇帝直接掌管的监狱
D.夺哀犹夺服，也叫夺情，指古代官员丧服未满而被朝廷强令出仕
第7题
A.郎中是尚书省中分掌各司事务的高级官员，其职位仅次于尚书、侍郎等，属员外级
B.字是男子18岁举行加冠仪式后所起的，是对名的解释和补充；谦称自己称名，尊称他人称字
C.百家是对春秋战国时期各种学术派别的总称，代表流派有儒、道等，也可用来代指百家著作
D.熙平，年号。年号是古代纪年方式之一，纪年主要有干支纪年和帝王纪年，熙平属后者
第8题
A.进士，是古代科举考试会试录取者之称，考中的前三名分别叫状元、榜眼、探花
B.丁艰，即丁忧，指遭逢父母丧事。按照当时的规定，父母死后官员应离职家居守丧，服丧期满后复出做官
C.大赦，国家对一定时期内某些种类或一般的犯罪分子普遍赦免，既赦其罪，又赦其刑的制度。被宣告大赦的人，或不再认为其犯罪，或不再追究其刑事责任
D.致仕，古代官员正常退休，古人还常用致事、致政、休致等名称，代指官员辞职回家
第9题
A.诸生，古代经考试录取而进人中央、府、州、县各级学校，包括太学学习的生员
B.御史，自秦朝开始，御史专门怍为监察性质的官职，负责监察朝廷、诸侯官吏，一直延续到清朝
C.宦官，也指太监，是中国古代京城既为皇帝、君主及其家族役使也为一品二品官员服务的官员
D.谥，古代皇帝、贵族、大臣、杰出官员或其它有地位的人死后所加的带有褒贬意义的称号
第10题
A.从兄，指父亲的亲兄弟即自己的伯父、叔父的儿子中比自己年龄大的，也称从父兄，现在一般称堂兄
B.台省，汉朝的尚书台、三国魏的中书省，都是代表皇帝发布政令的中书机关
C.白衣，犹布衣乌衣，古代平民穿的衣服。后世以此借指平民，亦用来指代无功名的人
D.勒石，刻文记功，亦指立碑。此典故出自《后汉书》勒石燕然，当时东汉窦宪破北匈奴后，封燕然山，刻石记功
第11题
