从传统文化的角度看,下列说法不正确的一项是()
A.舍弟家君敝人赐教这些都是古代常用的谦辞
B.不惑代称四十岁;天命代称五十岁;耳顺代称六十岁
C.一个季节有六个节气,每个月有两个节气,公历一月份的两个节气是小寒和大寒
D.巾帼不让须眉中的须眉指男子,巾帼指女子
A、舍弟家君敝人赐教这些都是古代常用的谦辞
A.舍弟家君敝人赐教这些都是古代常用的谦辞
B.不惑代称四十岁;天命代称五十岁;耳顺代称六十岁
C.一个季节有六个节气,每个月有两个节气,公历一月份的两个节气是小寒和大寒
D.巾帼不让须眉中的须眉指男子,巾帼指女子
A、舍弟家君敝人赐教这些都是古代常用的谦辞
第1题
下列有关的文体知识说法不正确的一项是()
A.《白毛女》是歌剧,《陈毅市长》是话剧,它们都有集中尖锐的矛盾冲突
B.议论文的三要素是论点、论据和结论
C.从内容的角度看,《石壕吏》属于叙事诗
D.有的议论文从一个故事引出论点,《从三到万》便是如此
第2题
关于保险理赔的说法下列不正确的一项是()。
A.保险理赔是指保险人在保险标的发生风险事故后,对被保险人或受益人提出的索赔要求进行处理的行为
B.保险理赔等于支付赔款,保险理赔对于保险人来说具有重要的意义
C.从法律角度看,保险人无论是否支付赔款,保险理赔都是履行保险合同的过程,是法律行为
D.从经营角度看,保险理赔充分体现了保险的经济补偿职能及作用,是保险经营的重要环节
第3题
A.征税部门希望企业的销售额越大越好
B.企业希望销售额越小越好
C.企业进行税收筹划时,主要对全部价款部分进行筹划
D.以上说法都不正确
第4题
A.电子商务交易中卖方有对标的物验收的义务
B.从促进电子商务发展的角度看,应该对电子商务实行永久免税
C.目前,电子商务涉及的法律问题包括网上个人隐私保护问题
D.我国电子商务立法应采纳促进交易原则
第5题
从哈勃的研究成果看,下列说法中不正确的一项是()。
A.18颗恒星发出的光存在“红移”,可以推知这些恒星在后退
B.分析遥远星系的光波变长这一现象,科学家推知宇宙在膨胀
C.在宇宙中任何一点观测,都会看到周围星系因膨胀而存在后退
D.哈勃所测量的“红移”,并非指恒星具有能发出红色光波的物质结构
第6题
对文章内容理解不正确的一项是()。
A.第一段引用“马上看壮士,月下看美人”是要说明不清晰而产生出朦胧的美感
B.第四段作者从社会心理学角度分析了朦胧能使人产生出强烈而持久的美感的原因
C.最后一段通过朦胧与晦涩的比较,使人们对朦胧美有全面的认识,避免了片面性
D.从全文看,作者认为朦胧是艺术创作的最高境界,只有朦胧才能使美感经久不衰
第7题
A.建筑行业也不好干,工程需要垫款,各路神仙都得打点,一年下来,不但没挣多少钱.连原先的10万元钱也填了进去。
B.作为一名基层干部,廉洁奉公是最起码的要求。这正如富兰克林所说:“诚实和勤勉,应该成为你永久的伴侣。”
C.在这个人迹罕至的地方,到处都能见到军人的影子,他们将寂寞炼成绿色宝石.镶嵌在无际的荒凉中。
D.工作的乐趣来自哪里呢?来自对工作的热爱,来自工作产生的实效,来自自身价值的实现。
第8题
下列关于内部利益相关者及其利益期望的说法中.不正确的是()。
A.向企业投资的利益相关者包括股东与机构投资者
B.投资者对企业主要的利益期望就是资本收益——股息、红利
C.经理对企业的主要利益期望是利润最大化
D.从影响企业目标选择角度看,企业员工主要追求个人收人和职业稳定的极大化
第9题
A.提倡建立底线文明
B.批判儒家思想的缺陷
C.批判地继承儒家思想
D.应创造什么样的新文化
第10题
A.吴予敏的《无形的网络——从传播学的角度看中国的传统文化》
B.孙旭培的《华夏传播论》
C.谢清果的《华夏传播学引论》
D.潘祥辉的《华夏传播新探》
第11题
A.文章从比较文化的角度展开分析,认为阴阳观念在中国有着重要意义
B.文章第二段将阴阳与阴阳五行学派进行对比,强调前者更有现实基础
C.文章引述西方学者的说法来论证,有自己的理解和取舍,也有力地支撑了观点
D.文章多次否定并分析了一些错误的看法,充分体现了这篇学术文章的思辨性