对下列句子中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()
A.乡试:明清两代每三年一次在各省省城(包括京城)举行的考试,因考期在八月,故又称为秋试、秋闱
B.侍班,指古代臣下轮流在宫内或行在所随侍奉君主、记事、记注起居,或处理其他事宜,即入直
C.太祖:与文中大统称呼一样叫做庙号,是帝王去世后在太庙立室奉祀时特起的名号
D.对簿,指受审问。簿,狱辞的文书,相当于现在的诉状。在古代审讯时,依据状文核对事实,故称对簿
C、太祖:与文中大统称呼一样叫做庙号,是帝王去世后在太庙立室奉祀时特起的名号
A.乡试:明清两代每三年一次在各省省城(包括京城)举行的考试,因考期在八月,故又称为秋试、秋闱
B.侍班,指古代臣下轮流在宫内或行在所随侍奉君主、记事、记注起居,或处理其他事宜,即入直
C.太祖:与文中大统称呼一样叫做庙号,是帝王去世后在太庙立室奉祀时特起的名号
D.对簿,指受审问。簿,狱辞的文书,相当于现在的诉状。在古代审讯时,依据状文核对事实,故称对簿
C、太祖:与文中大统称呼一样叫做庙号,是帝王去世后在太庙立室奉祀时特起的名号
第1题
A.仪凤,指年号,这种年号纪年法开始于汉武帝刘彻时期,一直沿袭到民国
B.祠部是官署名,在唐代是六部之一,祠部长官称郎中,副长官称员外郎
C.夷是中国古代对东方各族的泛称,亦称东夷;有时也泛指四方的少数民族
D.刺史是古代官职,掌管一个州的最高权力,唐宋八大家之一的柳宗元曾任柳州刺史
第2题
A.补,指官员由候补而正式上任;出,指京官外任;除,指降职或免去官职。
B.“陛下”原来指站在宫廷台阶下的侍者,后来成为与帝王面对面应对时对帝王的敬称。
C.“迁”是表示中国古代官吏调动、升贬的常用词语。一般情况下,用“左迁”来表示升官。
D.古代男子18岁时举行加冠礼,叫作冠。即戴上表示已成人的帽子,但体犹未壮,还比较年少,故称“弱冠”,20岁才为成年。
第3题
A.建储,我国封建王朝奉行长子继承帝制,为了保证帝位的顺利传承,按惯例皇帝一般生前都要立储,不用别人建议
B.谥号,专指有功之臣死后,对其赐予的寓含善意评价或表扬的称号
C.三省六部制中,主管官吏任免的是吏部,主管军务的是兵部
D.拜除和擢迁徙都属于中国古代官职任免制度。拜是授予官职,擢是对官员进行提拔,迁左迁是升职,徙是职务变动
第4题
A.湖南安抚,即湖南安抚使,宋代为各路负责军务治安的长官
B.长短句,词的别称,又叫曲子词,因词句不如诗句整齐而得名
C.赠谥,都是古代官员死后,根据其生前事迹给予的褒贬称号
D.《宋史》是纪传体通史,二十四史之一,共计496卷,约500万字
第5题
A.字,又称表字;古人幼时命名,成年取字,字和名有意义上的联系。字是为了便于他人称谓,对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬
B.春秋战国时期,诸侯死了叫薨。后世有封爵的大官死了也可以叫薨
C.汉代的国家中枢机构由丞相、太尉、御史大夫组成,称三公。其中御史大夫总管行政
D.顿首是古代的一种礼节,即拜跪于地,引头至地,头顿地再举起
第6题
A.缪公即秦穆公,春秋时秦国国君,在位期间任用贤臣,使国力趋强,称霸西戎
B.汤武即商汤与孙武的并称,他们二人均以善于用人用计,战功赫赫,留名于青史
C.变法是指对国家的法令制度作出重大变革,商鞅变法为秦国富强奠定了基础
D.黥是古代的一种刑罚,在犯人脸上刺上记号或文字并涂上墨,在刑罚之中较轻
第7题
A.郎中是尚书省中分掌各司事务的高级官员,其职位仅次于尚书、侍郎等,属员外级
B.字是男子18岁举行加冠仪式后所起的,是对名的解释和补充;谦称自己称名,尊称他人称字
C.百家是对春秋战国时期各种学术派别的总称,代表流派有儒、道等,也可用来代指百家著作
D.熙平,年号。年号是古代纪年方式之一,纪年主要有干支纪年和帝王纪年,熙平属后者
第8题
A.高祖,庙号,一般用于朝代开创者,庙号是帝王死后在太庙立室侍奉的名号
B.戎夷,文中泛指少数民族部落。其中戎常泛指东方的少数民族
C.景平,年号,古代皇帝用来纪年的名号。年号纪年法是古代常用的纪年方法
D.兵部是古代六部之一,掌管全国武官选用和兵籍、军械、军令等事宜
第9题
A.进士,是古代科举考试会试录取者之称,考中的前三名分别叫状元、榜眼、探花
B.丁艰,即丁忧,指遭逢父母丧事。按照当时的规定,父母死后官员应离职家居守丧,服丧期满后复出做官
C.大赦,国家对一定时期内某些种类或一般的犯罪分子普遍赦免,既赦其罪,又赦其刑的制度。被宣告大赦的人,或不再认为其犯罪,或不再追究其刑事责任
D.致仕,古代官员正常退休,古人还常用致事、致政、休致等名称,代指官员辞职回家
第10题
第11题
A.世家是《史记》一书的体例之一, 主要是记述诸侯事迹的,因为萧何被封为酇侯,所以其生平事迹列入世家
B.关中是古代地区名,所指范围大小不一,文中关中是指函谷关以西战国末秦故地
C.古代皇帝的庙号和谥号都是对死去皇帝的带有评价性质的称号,庙号一般是褒扬性的,而谥号有褒有贬,如汉武帝就是称刘彻的庙号,汉高祖就是称刘邦的谥号
D.相国是辅佐君主治理国政的最高长官。韩信死后,丞相萧何被刘邦拜为相国