古希腊人以当时古希腊的几个重要部落的名字来命名他们的调式。（)

A.航海业

B.农业

C.工业

D.牧业

古希腊神话是古希腊人集体创作的口头文学它包括神的故事和()

歌唱狄奥尼索斯在尘世间所受到的痛苦,以赞美他的再生。由他的死而引起的悲痛,被他的复活而引起的欢乐和喜悦所代替,用来庆祝丰收。 这段文字主要表述的是()。

A．悲剧来源于希腊

B．悲剧里酒在古希腊的作用

C．古希腊人的来生再世在悲剧中的体现

D．悲剧的由来

的部落联盟。半坡遗址的居住区，周围有一条宽、深各五到六米的壕沟，是部落的防护设施。居住区中心是一座大型的房屋，几十座中小型房屋分散在周围。整个布局井然有序，可见当时母系氏族制度的严密。这段话主要支持了这样一个论点，即（）。

古希腊的神话是很引人入胜的，原因并不在于它有多少荒诞性(比它荒诞的更多)，也不在于它的系统性(比它系统的不少)，更多的在于它所塑的神和英雄都和普通的凡人一样很“可爱”。除了优越于人的不死之外，希腊神也会嫉妒、恼火、受伤、争宠，甚至于诱拐凡家良女或者通奸；除了比普通人更足智多谋、力大无穷外，希腊英雄也会痛苦、乱伦、贪财、好色，甚至于和天神大战一场。谁都不能否认，古希腊人是敬神和崇拜英雄的，但像他们那样将神和英雄与自我的距离拉得如此之近，在各个民族的神话中也是独树一帜的。所以当我们看到美神温柔地安慰受伤的情夫战神时，当我们看到忒修斯意图诱拐冥王的妻子时，这些神和英雄便不再高高在上，而是变得鲜活和深入人心了。以下各项不符合这段话意思的是()。

A．古希腊神话不仅有荒诞性、系统性，而且它塑造英雄和神的手法也是独特的

B．古希腊人敬神，也崇拜英雄，但并不因此而将他们摆放在高高在上的位置，而是将他们“人性化”

C．从本质上说，古希腊人更相信人而不是神或英雄，因此在神话中，神和英雄跟人相比总是表现出过多的缺点

D．古希腊神话能够引人入胜且深入人心的原因之一就在于它的神、英雄具有和人一样的性情和品质等

古希腊人以奥林匹亚竞技会作为纪元。()

A.象征型艺术一人类艺术的最初形式

B.古典型艺术一人类艺术的最高成就

C.浪漫型艺术一近代的产物

D.形式型艺术一以古希腊雕刻为代表

E.意向性艺术一划时代的全新艺术形式

A.肉体的自由

B.心灵的自由

C.来世的自由

D.今世的救赎