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[主观题]

古希腊神话是古希腊人集体创作的口头文学它包括神的故事和（)

古希腊神话是古希腊人集体创作的口头文学它包括神的故事和()

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发布时间：2020-10-17

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第1题

古希腊的神话是很引人入胜的，原因并不在于它有多少荒诞性（比它荒诞的更多)，也不在于它的系统性（

古希腊的神话是很引人入胜的，原因并不在于它有多少荒诞性(比它荒诞的更多)，也不在于它的系统性(比它系统的不少)，更多的在于它所塑的神和英雄都和普通的凡人一样很“可爱”。除了优越于人的不死之外，希腊神也会嫉妒、恼火、受伤、争宠，甚至于诱拐凡家良女或者通奸；除了比普通人更足智多谋、力大无穷外，希腊英雄也会痛苦、乱伦、贪财、好色，甚至于和天神大战一场。谁都不能否认，古希腊人是敬神和崇拜英雄的，但像他们那样将神和英雄与自我的距离拉得如此之近，在各个民族的神话中也是独树一帜的。所以当我们看到美神温柔地安慰受伤的情夫战神时，当我们看到忒修斯意图诱拐冥王的妻子时，这些神和英雄便不再高高在上，而是变得鲜活和深入人心了。以下各项不符合这段话意思的是()。

A．古希腊神话不仅有荒诞性、系统性，而且它塑造英雄和神的手法也是独特的

B．古希腊人敬神，也崇拜英雄，但并不因此而将他们摆放在高高在上的位置，而是将他们“人性化”

C．从本质上说，古希腊人更相信人而不是神或英雄，因此在神话中，神和英雄跟人相比总是表现出过多的缺点

D．古希腊神话能够引人入胜且深入人心的原因之一就在于它的神、英雄具有和人一样的性情和品质等

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第2题

古希腊人以当时古希腊的几个重要部落的名字来命名他们的调式。（)

古希腊人以当时古希腊的几个重要部落的名字来命名他们的调式。()

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第3题

古希腊文化的发源地是古希腊，它有漫长的海岸线，内陆交通却极不方便，因此，古希腊人的商业和（)较为发达，以向外拓展求发展。

A.航海业

B.农业

C.工业

D.牧业

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第4题

悲剧在古希腊文中意为“山羊之歌”,本是希腊人在祭祀酒神狄奥尼索斯时,以独唱与合唱对答的形式,来

歌唱狄奥尼索斯在尘世间所受到的痛苦,以赞美他的再生。由他的死而引起的悲痛,被他的复活而引起的欢乐和喜悦所代替,用来庆祝丰收。这段文字主要表述的是()。

A．悲剧来源于希腊

B．悲剧里酒在古希腊的作用

C．古希腊人的来生再世在悲剧中的体现

D．悲剧的由来

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第5题

按原文的意思，作者将对称等同于美是因为（)。A．圆在绕它的中心旋转时是不变的B．圆具有更高的对称

按原文的意思，作者将对称等同于美是因为()。

A．圆在绕它的中心旋转时是不变的

B．圆具有更高的对称性

C．按古希腊人对球形以及它们所构成的天体的完美性的雄辩论述

D．对称性图形更能让人愉悦

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第6题

古希腊人留下这样的名言：“你可以拿走我们的面包，拿走我们的空气，但你不能拿走我们的奥林匹亚精神。天之下，地之上，便是我们厮守终生的信念，我们别无选择，我们只有使它更快、更高、更强……”这表明他们（）

A.崇尚精神追求

B.坚守法治原则

C.重视民主信念

D.倡导人类平等

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第7题

人类口头和非物质遗产，又称无形文化遗产，根据联合国教科文组织的定义，它是指“来自某一文化社区的

全部创作，这些创作以传统为根据，由某一群体或一些个体所表达，并被认为是符合社区期望的作为其文化和社会特性的表达形式，其准则和价值通过模仿或其他方式口头相传”。人类口头和非物质文化遗产，是依附个人存在的、身口相传的一种非物质形态的遗产。民间文化中的口头文学、神话、史诗、语言；民歌、民间艺术、民俗文化、民俗礼仪、民间祭典、民间手工艺术、民居建造术等等均是口头的非物质的文化。根据这段文字，对“无形文化遗产”的理解不准确的是()

A．它来自某一文化社区的以传统为根据的全部创作，由某一群体或一些个体所表达

B．它被认为是符合社区期望的作为整个社会文化和社会特性的表达形式

C．它通过模仿或其他方式口头相传其准则和价值

D．它是依附个人存在的、口传心授的一种非物质形态的遗产

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第8题

希腊人由野蛮时代带入文明时代的主要遗产是()。

A.神话和史诗

B.悲剧和喜剧

C.文艺理论和新喜剧

D.琴歌和笛歌

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