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[主观题]

“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃”反映的是()的哲学观点A.形而上学B.不可知论C.主

“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃”反映的是()的哲学观点

A.形而上学

B.不可知论

C.主观唯心主义

D.客观唯心主义

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更多““菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃”反映的是()的哲学观点A.形而上学B.不可知论C.主”相关的问题

第1题

唐朝禅宗大师惠能有一首偈诗:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”下列与该诗思想一致的是()

A.慎思明辨,格物致知

B.存天理,灭人欲

C.为天地立心,为生民立命

D.心外无物,心外无理

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第2题

以下叙述佛教故事不正确的是()

A.六祖慧能的呈心偈曰菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃

B.五香亭是佛教行五香。受五戒之意。五戒为戒杀生、戒偷盗、戒邪淫、戒妄语、戒酒腥

C.弥勒佛是三世佛中的未来佛,现传一般造型为高鼻深目的形象

D.六祖传法弟子四十三人,开创临济、曹、沩仰、云门、法眼五宗。即所谓一花五叶;唐以后,大德高僧尽出惠能门下,使禅几乎成为佛的代名词

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第3题

我国佛教禅宗六祖惠能大师曾经写道:“菩提本无树,明镜亦非台”。这一诗句出自以下哪部作品?()

A.《题神秀偈后》

B.《论佛骨表》

C.《寻陆鸿渐不遇》

D.《山雨》

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第4题

《坛经》中有一首偈子,内容是:“菩提本无树,明镜亦非台。佛性常清净,何处有尘埃。”大概意思是:()

A.修禅应远离菩提树

B.修禅应该诵读佛经

C.修禅应该远离镜台

D.修禅应该心不染尘

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第5题

慧能得传衣钵所写的记中最能体现“空”的思想的是哪一句

A.身为菩提树

B.本来无一物

C.何处染尘埃

D.菩提本无树

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第6题

下列诗句反映的不是物理现象的是:A.不知明镜里,何处得秋霜B.烈火焚烧若等闲,要留清白在人间C.飞

下列诗句反映的不是物理现象的是:

A.不知明镜里,何处得秋霜

B.烈火焚烧若等闲,要留清白在人间

C.飞流直下三千尺,疑是银河落九天

D.举杯邀明月,对影成三人

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第7题

办公室里的人本来有说有笑,可一见你进来就停止了说笑,面对这种情况。你有何反应?

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第8题

目前教育体制的功能在很大程度上采用“教育抽水机理论”。也就是将高素质的农村劳动者从农村抽吸到
城市,将本来可能会有利于农村经济发展的潜在人力资本变成了仅有利于城市经济发展的人力资本。但华西村做法却恰恰相反,它把人才从城市抽吸到华西村发展。有人说,华西村本身就很富裕,这种情况不具有普遍借鉴意义。

华西村的这种做法对你的择业观有何启示?

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第9题

明镜:公正 A.蚍蜉:自不量力 B.麒麟:祥瑞 C.木马:病毒

明镜:公正

A.蚍蜉:自不量力 B.麒麟:祥瑞

C.木马:病毒

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第10题

此时,明镜看向“阳”,“阳”刚刚升起。按照地球上的定义,“阴”相为()

A.上弦

B.望

C.下弦

D.朔

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