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[单选题]

韩非子《说难》认为游说君主最难的地方在于()。

A.知识储备不够，无话可说

B.不知对方心思

C.缺乏口才，说不好

D.胆小害怕，不敢说

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发布时间：2020-09-01

更多“韩非子《说难》认为游说君主最难的地方在于（)。A.知识储备不够，无话可说B.不知对方心思C.缺乏口才”相关的问题

第1题

韩非子认为君主对于群臣应该

A.任其他为，而自执赏和罚

B.任其自为，而他执赏和罚

C.任其自为，而自执赏和罚

D.任其他为，而他执赏和罚

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第2题

韩非子是战国末期法家思想的集大成者，下列著作中，与韩非子无关的是（）

A.《孤愤》

B.《五蠹（dù）》

C.《德立》

D.《说难》

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第3题

百年树人，说明人是最难培养的。一个人从一出生一直培养到死，也未必能够成为人才，所以，百年树人

说的是人力资源工作非常难做。一百年才能把一个人培养出来，所以不能急躁冒进，急于求成，要慢慢来。()

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第4题

宋代苏轼在《思治论》中说：“犯其至难而图其至远。”意思是，向最难之处攻坚，追求最远大的目标和任务，很多都是我国国家制度和国家治理体系建设中的空白点和薄弱点，具有鲜明的（)。

A.问题导向

B.目标导向

C.趋势导向

D.发展导向

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第5题

下列句子中，有名词意动用法的是()。

A.见白书，乃钻火烛之。(史记·孙子吴起列传)

B.其家甚智其子，而疑邻人之父。(韩非子·说难)

C.睹[赌]其一战而胜，欲从而帝之。(战国策·赵三)

D.孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。(韩愈：师说)

E.刑称罪则治，不称罪则乱。(荀子·正论)

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第6题

《韩非子》说赛马的妙法，在于\\\"不为最先，不耻最后\\\".这虽是从我们这样外行的人看起来，也觉得很有道理。因为假若一开首便拼命奔驰，则马力易竭。但那一句是只适用于赛马的，不幸中国人却奉为处世金箴了。从这段文字中可以看出，作者最想表达的意思是（）。

A.《韩非子》中所说的赛马的妙法，让我们这些外行人也觉得很有道理

B.外行人不懂得赛马的妙法

C."不为最先，不耻最后"不应成为中国人的处世之道

D.赛马和处世的道理是一样的

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第7题

韩非子“法治”思想的实质是（)A.把法律作为至高无上的准则B.用法律来约束每个人的行动C.让法作为

韩非子“法治”思想的实质是()

A.把法律作为至高无上的准则

B.用法律来约束每个人的行动

C.让法作为君主治理天下的工具

D.用法制代替君主个人专制

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第8题

韩非子在《和氏》这篇文章中用卞和献玉的故事主要是想说明()。

A.卞和未能及早选择英明的君主，以至于失去了自己的两只脚

B.法术是个好东西，但要让君主接受很难

C.世上的君主都很贪婪，也很残忍

D.君主都是分不清好坏的蠢货

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第9题

周文王被拘禁因此推演出《周易》，孔子处境不好就写出了《春秋》。屈原被放逐才写出了《离骚》;左丘失明了，大概才有了《国语》。孙膑受到了膑刑，兵法就写出来了;吕不韦被贬到蜀地，世上有了《吕氏春秋》。韩非子被囚禁于秦国，著出了《说难》、《孤愤》;《诗经》三百篇，大概也是圣贤之人经过磨难写出来的吧。这些故事充分说明，尽管处于恶劣低下的环境，只要努力，一样可以取得不朽的业绩。()此题为判断题(对，错)。

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