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[单选题]

真理和谬误的区别在于()。

A.真理是对外部世界的反映,谬误是主观自生的

B.真理是对事物的正确反映,谬误是对事物的歪曲反映

C.真理是绝对的,谬误是相对的

D.真理是不变的,谬误是可变的

答案
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更多“真理和谬误的区别在于()。A.真理是对外部世界的反映,谬误是主观自生的 B.真理是对事物”相关的问题

第1题

列宁指出:“只要再多走一小步,哪怕是向同一方向迈的一小步,真理便会变成谬误。”这表明()

A.真理和谬误是认识的两个阶段

B.真理和谬误没有确定的区别

C.真理是有条件的

D.真理的标准是双重的

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第2题

真理和谬误的根本区别就在于能否被大多数人所接受和同意。()
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第3题

在日常阅读时要注意思考。所谓思考,指的是不仅要把前人的知识装在自己脑子里。更重要的是要善于反
刍置疑,凡事必问一个“为什么”。新的见解和创造往往是从置疑开始的。置疑当然不是怀疑一切,而是要在置疑的过程中,区别真理与谬误。我们在读书时可以自己给自己出必要的思考题,迫使自己开动脑筋。 对以上这段文字概括最准确的一项是:

A.置疑是创造力的重要来源

B.不求甚解不是读书之道

C.阅读时要善于思考琢磨

D.置疑时要区别真理与谬误

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第4题

真理与谬误的关系是()。

A.没有区别

B.在一定范围内的对立是绝对的

C.界限是相对的

D.辩证的统一

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第5题

真理和谬误的界限在于()。

A.是否符合人的利益和愿望

B.是否符合马克思主义

C.是否为大多数人所接受

D.是否反映了客观事物的本质和规律

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第6题

下列对真理和谬误的表述,正确的是()

A.真理是对外部世界的反映,谬误是主观自生的

B. 真理是绝对的,谬误是相对的

C. 真理是对事物的正确反映,谬误是对事物的歪曲反映

D. 真理是不变的,谬误是可变的

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第7题

17世纪,伽利略因宣传“日心说”被宗教裁判所监禁,随着社会进步和科学发展,1980年10月,罗马教皇不得
不公开为伽利略平反。这说明()。

A.真理终将战胜谬误

B.真理是不断发展的

C.谬误是对客观实际的歪曲反映

D.谬误在一定条件下可以转化为真理

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第8题

17世纪伽利略因宣传“日心说”被宗教裁判所监禁,随着社会进步和科学发展,1980年10月,罗马教皇不得
不公开为伽利略平反。这说明()。

A.真理终将战胜谬误

B.真理是不断发展的

C.谬误是对客观实际的歪曲反映

D.谬误在一定条件下可以转化为真理

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第9题

真理和谬误是人类认识中的一对永恒矛盾,它们之间既对立又统一。列宁说:“只要再多走一小步,仿佛是向同一方向迈出的一小步,真理便会变成谬误。”因此,谬误()。

A.在一定条件下也可以转变为真理

B.永远也不能变为真理

C.包含在相对真理之中

D.是对客观事物的正确反映

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第10题

牛顿力学是适用于宏观低速运动范围的真理,如果把它用于微观高速运动范围,就会变成谬误。这说明()。

牛顿力学是适用于宏观低速运动范围的真理,如果把它用于微观高速运动范围,就会变成谬误。这说明()。

A.真理是人们对事物及其规律的正确认识

B.真理和谬误在一定条件下可以相互转化

C.真理是随着事物的变化而变化的

D.真理是随着实践的发展而发展的

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