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[单选题]

认为“社会历史是有规律的,所以历史事件可以重复出现”,这一观点是()

A.否认历史规律的重复性

B.否认历史事件的不可重复性

C.否认了历史事件的具体性

D.否认了历史规律的普遍性

答案
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更多“认为“社会历史是有规律的,所以历史事件可以重复出现”,这一观点是()A.否认历史规律的重复性B.否认”相关的问题

第1题

波普尔认为,每一个历史事件都“不能在精确相似的条件下重复”,社会运动不存在与“原型相同的重复”,所以“历史没有规律”。他的这一观点()。

A.混淆了历史事件与社会的发展规律

B.看到了历史事件的不可重复性

C.看到了社会规律的独一无二性

D.否认了社会规律的客观实在性

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第2题

社会历史是有规律的,所以历史事件可以重复出现。()此题为判断题(对,错)。参考答案:错误
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第3题

人民群众是历史的创造者,有人认为只要充分发挥人的主观能动性,通过目的、理想和愿望等因素支配就能够改变社会,因此不存在社会规律。这种说法违背了()。

A.社会规律的绝对性

B.社会规律的可知性

C.社会规律的差异性

D.社会规律的客观性

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第4题

法国史学家K.波米昂说过这样一段话:“革命...摆脱了它的意识形态光环。它不再表示一个社会的总体转变,不再代表一种将所有以往历史都视作毫无意义的普遍更新,不再具有一种从零出发彻底改变世界的含义。一场革命也不再被认为必须是一种充满暴力,宏大场面或悲壮性质的骚动、冲突,它常常是静静的,历时长久的。”以下历史事件中符合这种“革命”定义的是()

A.中国辛亥革命

B.俄国十月革命

C.英国工业革命

D.法国大革命

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第5题

【单选题】认为“人们在创造历史的活动中,谋事在人,成事在天”,这一观点是()。

A.揭示了人的能动性的发挥受规律的制约的正确观点

B.否认了社会规律的客观性的错误观点

C.强调客观规律下的主体具有能动性的正确观点

D.否认了人的主体自觉能动性的错误观点

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第6题

认为“人们在创造历史的活动中,谋事在人,成事在天",这一观点是()。A.揭示了人的能动性的发挥受

认为“人们在创造历史的活动中,谋事在人,成事在天",这一观点是()。

A.揭示了人的能动性的发挥受规律的制约的正确观点

B.否认了社会规律的客观性的错误观点

C.强调客观规律下的主体具有能动性的正确观点

D.否认了人的主体自觉能动性的错误观点

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第7题

认为“人们在创造历史的活动中,谋事在人,成事在天”,这一观点是()。 A.揭示了人的能动性的发挥受规

认为“人们在创造历史的活动中,谋事在人,成事在天”,这一观点是()。

A.揭示了人的能动性的发挥受规律的制约的正确观点

B.否认了社会规律的客观性的错误观点

C.强调客观规律下的主体具有能动性的正确观点

D.否认了人的主体自觉能动性的错误观点

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第8题

真实的历史事实及其史料依据,是历史叙事的基本要素。历史学的任务不仅是考证历史事实,还应该完整地还原出历史人物、历史事件和历史过程的面貌。为此,历史研究者需要把各种历史事实加以联结和组合。而主张后现代主义史学理论的学者认为,历史研究者可以在不违反学科规范的前提下,对历史事实进行不同的联结和组合。而这些不同的联结和组合,会形成不同的人物、事件或者过程的历史面貌。 依据后现代主义史学理论的学者观点,历史描写()。

A.并不等同于事实

B.可以有虚构成分

C.可以有不同的版本

D.其中的事实是不确定的

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第9题

阅读以下文字,完成下列题。国人大多都有一点历史癖,所以,历史题材的文艺作品有广大的读者和观众。
在历史题材的作品中,史占多少,剧占多少?哪些史实可以剧化,哪些史实不可以剧化?史与剧怎样结合?等等。其中一些讨论,与其说是认识上的分歧,不如说是在实践上操作的难题,分寸把握的难题。讨论历史剧,首先要区分古装戏和历史剧。古装戏不等于历史剧,古装戏的古装仅仅是一种假托,可能只是个真实的历史背景,人物事件均可虚构,剧中人可以穿着古装演现代故事。甚至可以移植外国故事。仅仅以古代服装为道具的戏不在我们讨论的范围之内。历史剧则不然。历史剧要求真实。真实是历史剧的基本品格。那么,什么是历史剧的历史真实?我认为,它应该包含两个方面:一方面是历史事实的真实,大的历史背景、主要人物、基本情节乃至服饰习俗等等细节都要符合真实的历史。不能把虚假的、编造的故事当做历史,乃至不能把本不是历史时代的建筑、器物、服饰、习俗作为那一时代的东西向观众展示。但是,仅仅有史实的真实就够了吗?显然不行,历史剧是对历史形象的解读,它通过艺术的手段告诉人们历史是什么,同时也告诉人们为什么。事件的前因后果,人物的忠奸善恶,有的予以颂扬,有的予以鞭挞,也就是说,作品要表达一种理念,而这种理念应该是对历史本质正确的、准确的把握。这就是我们对历史剧要求的另一方面的真实,把握历史本质的真实。不允许对历史进行曲解,不允许颠倒是非黑白.乃至不能够颂扬过侈,贬抑过度。历史题材的文艺作品,与其它形式的历史读物一样,应该具备认知功能、益智功能,因此它不能说假历史,不能把错误的历史知识告诉读者或观众;历史剧同时还具有史鉴功能、教化功能。但是历史题材的文艺作品毕竟是文艺作品,还应该具有文艺作品的属性,应该可供观赏。具有娱乐功能。历史剧必须好看。不能简单地说教,也不能罗列史事;不是历史解说图,也不是历史情景的复原。它可以有适当的虚构和想象,可以移花接木,可以对历史事实进行提炼、使之更加集中更加深刻,其创作的基本原则与现实题材的文艺作品无异。历史剧应该比真实历史更生动、更感人。历史剧讲述历史有历史书不具备的优势。一方面,它可以把古人请出来。让他们形象地现身说法;另一方面,它又可以把今人带到古人的时代环境里去感悟,去潜移默化。历史剧是不可以用历史教科书或历史书籍取代的。从长期的文艺实践看,历史剧的创作还应该避免两种倾向。一是对历史剧的教化、借鉴作用片面化、庸俗化。其结果导致说教,毫无艺术性可言。而最忌讳的,对历史剧以至对社会伤害最大的,是在为政治现实服务的口号下将历史事件、历史人物与现实作简单比对和影射。历史被当作特定的工具,史实必然要受到歪曲以削足适履;另一方面要避免或者坚决反对的就是对历史的戏说。戏说历史的作品,不顾基本史实,任意胡编滥造,其终极目的是娱乐,是票房。这种作品[ ]不惑乱人心,[ ]会给观众传达错误的知识信息。我概括历史剧的写作原则是:大事真实,细节精致,剪裁润饰,不失本质。下列各项中有关“历史剧的历史真实”的表述,理解最准确的一项是()。A.历史剧中所有的历史背景、人物、情节乃至建筑、器物、服饰、习俗等都必须符合真实的历史

B.作者认为历史剧的真实是由史实的真实与对历史本质正确的、准确的把握构成的,惟其如此,它的认知功能、益智功能才得以彰显

C.所谓历史剧的历史真实就是通过艺术的手段告诉人们历史是什么,同时也告诉人们为什么

D.历史剧的历史真实是不许对历史进行曲解,不许颠倒是非,乃至褒贬过度

填入文中[ ]处最恰当的一项是()。A.即使 也

B.虽然 但是

C.如果 就

D.因为 所以

下列对历史剧文艺作品属性的理解,不符合原文意思的一项是()。A.历史剧应该比真实的历史更生动、更感人

B.历史剧应有观赏价值和娱乐功能,它必须好看

C.历史剧适当的虚构和想象,或“移花接木”,或提炼历史史实,能够让历史剧更加深刻

D.历史剧创作的原则与现实题材的文艺创作多少有点差异

根据原文内容,下列理解和分析正确的一项是()。A.既能够让历史人物形象地现身说法,义能够带观众到历史时代环境里去潜移默化的历史剧,就是好的历史剧

B.对于历史剧的许多讨论,:其实并不是认识上的分歧,而是在实践上操作的难题、分寸把握的难题

C.把历史事件和历史人物简单地与现实比对是对历史剧乃至对社会的最大伤害

D.历史剧在讲述历史方面比历史教科书有更大的优势

下列关于古装戏和历史剧的理解。不正确的一项是()。A.历史剧要求真实,真实是历史剧的基本品格

B.古装戏中可能只是个真实的历史背景,其人物、事件均可虚构

C.历史剧可以适当虚构和想象,可以移花接木,甚至可以移植外国故事

D.古装戏不等于历史剧,其古代服装仅仅是一种假托,是其拍戏的道具

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析,谢谢!

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第10题

萨特认为,人的价值就在于自由,它是通过个人的“自由选择”来实现的,这种观点的要害在于()。

A.离开社会和集体来谈个人

B.离开社会历史规律来谈自由

C.抹煞了人的社会性

D.宣扬个人主义、利己主义

E.坚持了抽象的人的价值观

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