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[单选题]

中国古代文论所涉及的文学文本层面理论，三层面说是指的吉、()、意。

A.道

B. 儒

C. 释

D. 象

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发布时间：2020-10-23

更多“中国古代文论所涉及的文学文本层面理论，三层面说是指的吉、（)、意。A. 道B. 儒C. 释D. 象”相关的问题

第1题

中国古代文论所涉及的文学文本层面理论，三层面说是指的音、象、()。

A.意

B.儒

C.释

D.道

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第2题

中国古代文论关于文学文本“言象意”三层面说和“粗精”两层面说，其共同点都是从“可见”（显示)与“不可见”（非显示)的分别上来加以立论的。（)

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第3题

中国古代文论中从言、意、象三个层面阐释文本层面的有（)

A.《庄子》

B.《周易·系辞》

C.王弼《周易略例·明象》

D.《论文偶记》

E.姚鼐《古文字类纂》

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第4题

①南朝文论家大都具有文学地理批评事项，尤其是刘勰《其心雕龙》评论屈原所提出的《江山之助》论，对其后文艺理论批评产生了持久而又深刻的影响。②中国古代文学地理批评思想发生于先秦时期③文学地理批评，是中国古代文学批评的一个重要传统，深刻地影响到当代的文学理论批评与文学创作。④最初或许仅仅体现为一种有关人地关系的人文地理思想，而这正是文学地理批评思想的基础⑤班固《汉书·地理志》有“凡民函五常之性，而其刚柔缓急，音声不同，系水土之风气”之说，以此分析《国风》，并直接影响到后来郑玄《诗谱》和王逸《楚辞章句》等著述。对上述文字重新排列正确的是()。

A.①②④⑤③

B.③⑤①②④

C.②④③⑤①

D.⑤①③④②

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第5题

文学的文本层次可划分为()。

A.文学言语层面

B.文学审美层面

C.文学形象层面

D.文学意蕴层面

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第6题

尽管有学者说"后现代知识并不是什么异端邪说，也不是什么灵丹妙药"，但我们遗憾地看到还是有人把它当成了"灵丹妙药"，以为一切问题在"后学"框架内都可以迎刃而解，实际上却在对于具体问题的讨论中常常陷入自相矛盾的理论困境。不能不说，各种"新"的"主义"为我们开阔思路、纠正理论偏颇、进行文学、文论研究的多元探索提供了重要的理论参考与话语资源，但其带来的某种程度上的理论偏差与混乱也需要我们去辨别和澄清。这段文字主要强调的是（）。

A."后现代知识"是否是"灵丹妙药"

B."后现代知识"为我们提供了重要的理论参考

C.我们需要去辨别"后现代知识"的某种程度上的理论偏差与混乱

D."后现代知识"不能解决所有的问题

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第7题

中国古典文论中的文学意境理论，应属晚唐司空图的等说法，比较全面地阐释了古代意境的审美特征和内在意蕴。

A.象外之象

B. 景外之景

C. 蕴外之致

D. 味外之音

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