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[单选题]

礼是中国文化的核心,古装剧是传播礼文化的重要载体。《知否知否应是绿肥红瘦》正是具有代表性的一部作品。该剧从外化的礼仪礼俗和内化的礼义精神两个层面,将抽象的礼文化转化为真实可感的影像进行传播。在礼文化遭遇传播困境的今天,优秀的古装剧在加强礼文化的现代性转化、激发观众对礼文化的认同、强化礼文化教育方面具有重要的传播价值。古装剧应该承担起传播优秀传统礼文化的责任,成为传播礼文化的有力媒介()

A.这段文字的关键词是

B.《知否》 传统文化 教育

C.礼 中国文化 古装剧

D.古装剧 礼文化 传播

E.《知否》 礼仪礼俗 礼义精神

答案

C、礼 中国文化 古装剧

更多“礼是中国文化的核心,古装剧是传播礼文化的重要载体。《知否知否应是绿肥红瘦》正是具有代表性的一部作品。该剧从外化的礼仪礼俗和内化的礼义精神两个层面,将抽象的礼文化转化为真实可感的影像进行传播。在礼文化遭…”相关的问题

第1题

中国文化在一定意义上讲就是礼文化。()

中国文化在一定意义上讲就是礼文化。()

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第2题

礼代表着中国文化的特殊性,民主代表西方文化的特殊性。()
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第3题

在中国文化中,《礼》起的是()的作用。

A.法律

B.宪章

C.道德

D.规矩

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第4题

《礼》在中国文化中起的是()的作用。

A.法律

B.道德

C.宪章

D.规矩

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第5题

西方文化是宗教文化,以神为中心,一切都按照上帝的意志行事。礼则是把抽象的道德转换到操作层面的
不二法门,惟有经由礼,道德才能落实到人的身上,进而推动社会的进步。在中国人看来,人有文化自觉,通过礼自别于禽兽。因此,中国人在启蒙教育阶段即教以礼,不学礼,无以立。更为重要的是,中国幅员辽阔,南北四方发展不平衡,各地风俗更是歧异,经过两千多年的经营,彼此说话可以听不懂,年节习俗可以互议,但在礼的层面上却能彼此认同,这是中国特有的文化现象。

从这段文字可以推知,错误的一项是:

A.礼是人生的第一要义

B.礼是修身的主要路径

C.礼是民族凝聚的核心

D.礼是世界文明的渊源

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第6题

中国文化走的是()的路线。

A、道

B、法

C、礼

D、情

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第7题

《史记》记载:“使孔子名布扬天下者,子贡先后之也。此所谓得势而益彰乎?”子贡是孔子的学生,在今山东、河南一带经商,“结驷联骑&8222;&8222;所至,国君无不分庭与之抗礼”。以上材料主要说明()

A.有财力的富商能操纵诸侯国的行政大权

B.孔子只是依仗权势来扩大自己的影响

C.孔子得到各诸侯国国君的尊重和礼遇

D.商业活动具有传播思想文化的功能

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第8题

中国传统哲学提供了我们中国人基本的世界观、人生观、价值观、审美观。离开了由“道、理、气、心、性、仁、礼”等范畴构造起来、源自我们祖先的哲学智慧,离开这些源泉的滋养,我们现代的核心价值观建设就没有立足点,就没有生命力。由此可见①中华优秀传统文化是我们文化自信的重要来源②社会主义核心价值观是中华优秀传统文化的结晶③核心价值观必须深深植根于中华优秀传统文化之中④要批判地继承中国传统哲学,自觉剔除其糟粕()

A.①②

B.③④

C.①③

D.②④

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第9题

撒切尔夫人这句话想表达的意思是()。 A.中国文化商品与服务的进出口贸易存在严重的逆差 B。中国

撒切尔夫人这句话想表达的意思是()。

A.中国文化商品与服务的进出口贸易存在严重的逆差

B。中国有许多工农业产品已经走向世界,但中国文化却未能有效地同步传播

C.文化的优势是最根本的、最难替代和模仿的、最持久的和最核心的竞争优势.

D.驳斥“中国威胁论”,不乏善意

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第10题

中国传统文化与玉有着非常深的渊源,李约瑟就曾经说过:“对玉的爱好,可以说是中国文化的特色之一。”
下列关于玉的表述不正确的是()。A.玉被古人赋予了丰富的文化内涵,人们将玉的色泽、质地、形状等比附为人的品德,例如东汉许慎认为“玉有五德”,即“仁、义、礼、智、信”B.处于新石器时代的良渚文化、红山文化出土了大量的玉器,当时玉器除了祭祀、陪葬的用途外,还象征着权势、地位、财富等。这使中国的玉器从一开始就蒙上了神秘的色彩C.玉器在中国古代具有非常重要的礼仪功能,如圭、璋、琮、璧等都是在朝拜、祭祀等礼仪活动中所用到的礼器D.春秋战国时期产生了德玉文化,玉器被赋予人们所希冀的美好品德操守。玉因为质地坚硬,温和润泽,成为君子有德的象征。如孔子就曾经说过“君子比德于玉”

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第11题

“礼”,是宴会文化的社会心理功能。()
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