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[主观题]

庙号是皇帝死后,大臣们根据皇帝生前事迹拟定的一种称号。()

此题为判断题(对,错)。

答案
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更多“庙号是皇帝死后,大臣们根据皇帝生前事迹拟定的一种称号。()”相关的问题

第1题

曹操一生节俭,不好华丽,这是见诸史书的。《魏书》说曹操后宫很少穿着华丽锦绣,鞋子都只有一种颜色,
帷帐屏风坏了,也就修补一下继续用。他生前的节俭,和死后的简葬,应该是一脉相传的。但从经济学的角度看,曹操作为一个政治家的节俭,很难说和三国时战乱引起的民生凋敝没有关系。饿殍满地的时代,军费是第一位的。和曹操同时代的罗马皇帝马克奥里略,为了凑军费,甚至连自己皇冠上的宝石都卖掉了。但如果联想到诸葛亮留给子孙们几亩桑田的遗产,我们就会发现,那时的政治家们在财富面前大多如此。

这段文字意在强调()。

A.政治家面对财富的气度

B.政治家对财富的态度是由当时的社会经济状况决定的

C.曹操和诸葛亮都对自己要求严格,不好奢华

D.政治家应在财富面前保持气度,以大局为重

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第2题

谥号是古代中国帝王、诸侯、卿大夫、大臣死后,根据其生前事迹及品德,给予的一个以示表彰的评定性称号。其中“文正”这个谥号的地位最为特殊,司马光谓之曰:“谥之至美,文正也!”请问,以下几人中,谁获得了“文正”的谥号?

A.欧阳修

B.包拯

C.张居正

D.范仲淹

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第3题

东晋的第三代皇帝,晋明帝之子,庙号显宗的皇帝是:()
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第4题

东晋的第三代皇帝,庙号显宗的皇帝是()。

A.司马睿

B.司马衍

C.司马昭

D.司马师

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第5题

在一个群体中,只要反对意见不以明确、强烈的形式表现出来,一般成员就会产生一种错觉,以为大家的意
见都是一致的。因此,当我们对自己缺乏信心或当形势不很明朗时,我们最有可能接受并参照别人的行为。这种现象被称为多元无知效应。 根据上述定义,下列选项属于多元无知效应的是()。

A.当骗子将“愚蠢的人才看不见皇帝‘新衣”’的说法告诉大家时,大臣们为了证明自己是聪明的,不约而同地夸赞起皇帝的新装来

B.经理每次推行新政策总是先从易接受的部门下手,最后原本反对的部门在大势所趋之下也都接受了

C.“神医”诈骗者在行骗时总会安排几名“慕名而来”的看病者,本来还持怀疑态度的病人就会信以为真

D.小红看到一个年轻人躺在地上,但周围的人并没有打电话叫救护车,便觉得年轻人应该没有大问题,就去忙自己的事了

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第6题

武则天的“圣神皇帝”属于( )。

A.庙号

B.徽号

C.谥号

D.尊号

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第7题

撤销议政王大臣会议的皇帝是()。

A.乾隆

B.康熙

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第8题

管理思想史发展过程中,用来说明“职业”管理角色最古老的是()

A.皇帝

B.法老

C.宰相

D.大臣

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第9题

什么人的建筑可以用到九开间?()

A.平民百姓

B.富贾

C.大臣

D.皇帝

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第10题

()是明朝皇帝处罚大臣的一种刑罚,但是明律中却没规定这种刑罚。

A.充军刑

B.枷号刑

C.廷杖

D.劳役刑

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