更多““无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。”这四句话反映了（)。A．程颐、朱熹”相关的问题
第1题
关于王阳明“四句教”正确的是
A.无善无恶心之动，有善有恶意之体
B.知善知恶是格物，为善去恶是良知
C.无善无恶心之体，有善有恶意之动
D.无善无恶是良知，为善去恶是格物
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第2题
下列属于王阳明良知说体系的是：
A.无善无恶心之体
B.有善有恶意之动
C.为善去恶是格物
D.知善知恶是良知
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第3题
【单选题】“无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。”这四句话反映了（）。
A.程颐、朱熹的“格物致知”
B.孟子的“仁政”
C.董仲舒的“独尊儒术”
D.王守仁的“心学”
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第4题
不符合良知说体系的是
A.有善有恶心之体
B.知善知恶是良知
C.有善有恶意之动
D.为善去恶是格物
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第5题
下列各句中含有古今字的有（)。
A.学而时习之，不亦说乎
B.王欲行之，则盍反其本矣
C.小知不及大知，小年不及大年
D.人非生而知之者，孰能无惑
E.君子生非異也，善假於物也
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第6题
子曰：“盖有不知而作之者，我无是也。多闻，（），多见而识之，知之次也。”
A.择其善者而从之
B.择其善者而改之
C.其不善者而从之
D.其不善者而改之
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第7题
“道人善，即是善，人知之，愈思勉”出自《三字经》。判断对错
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第8题
以下句子与“太子及宾客知其事者”一致的是（）
A.弟子及鲁人往从冢而家者百有馀室
B.京中有善口技者
C.客之美我者，欲有求于我也
D.古者以天下为主君为客
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第9题
“多闻，择其善者而从之，多见而识之，知之次之”的作者
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第10题
下列句子中加点词的含义相同的一项是（）
A.知止而后有定/少之时,血气未定 定
B.欲齐其家者,先修其身/茂林修竹 修
C.掩其不善,而著其善/然物有出微而著 著
D.人之其所亲爱而辟焉/而观其辟丸也 辟
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